Bachs muziek wijst naar God

In hun handboek voor christelijke apologetiek* (Eng.) lijsten de filosofen Peter Kreeft en Ronald K. Tacelli 20 argumenten op voor het bestaan van God. Toen ik voor het eerst las over ‘Het argument vanuit esthetische ervaring’, dacht ik dat het wel goed gevonden was, maar niet echt overtuigend.

Maar hoe meer ik erover nadenk, hoe diepzinniger en overtuigender het me lijkt:

Er is de muziek van Johann Sebastian Bach
Daarom moet er een God zijn.

Ze voegen eraan toe: of je ziet dit argument of je ziet het niet.


Jan Leplae naar Justin Taylor

*Handbook of Christian Apologetics

Download het nieuwe boek van John Piper: Living in the Light (Money, Sex, and Power)

John Piper heeft een nieuw boek uit: Living in the Light (Money, Sex, and Power).

Zoals veel boeken van John Piper kun je ook 'Living in the Light (Money, Sex, and Power)' downloaden (pdf of in andere formaten) via de website www.desiringgod.org.

Een subtitel van dit nieuwe boek is 'Making the most of three dangerous opportunities'.



Lees meer over het boek of bezoek de Living in the Light micro-site.

Kindle-koopjes: 'The community of Jesus: a theology of the church'

- 'The community of Jesus: a theology of the church'

Tegen de prijs van 1,08 $ krijg je een boek van 304 klassieke pagina's dat werd geredigeerd door Kendell H. Easley en Christopher W. Morgan. Van Morgan las ik al eerder een bijzonder degelijk boek dat overeenstemde in opzet ('Hell under fire').


- Heaven (Theology in Community)

Eveneens in redactie van Christopher Morgan is 'Heaven', dat nog 2,97 $ moet kosten (288 pag.).

- In de commentaarreeks 'Christ-centered exposition' zijn er ook een aantal boeken in promotie (allemaal 3,26 $), onder meer:

* Exalting Jesus in 1 & 2 Thessalonians
* Exalting Jesus in Song of Songs
* Exalting Jesus in 1,2,3 John

David Platt, Daniel L. Akin en Tony Merida verbinden hun naam aan deze reeks en hebben het gros van deze commentaren zelf geschreven.


- Better: How Jesus Satisfies the Search for Meaning

Dit boek van Tim Chaddick en Craig Borlase behandelt het boek Prediker. Het kost 1,07 $.

Overeenkomsten tussen Mozes en de grotere verlosser, Jezus

Een paar voorbeelden:

- Net als Mozes werd Jezus geboren om een Verlosser te zijn en werd Hij bij zijn geboorte gered van een boosaardige heerser (Mt. 2:16)
- Net als Mozes verbleef Hij in Egypte: 'Uit Egypte heb ik mijn Zoon geroepen' (Mt. 2:15)
- Net als bij Mozes kunnen we spreken van 'stille jaren' vooraleer zijn openbare bediening begon
- Mozes en de Israëlieten zwierven 40 jaar door de woestijn, Jezus was 40 dagen in de woestijn (Mt. 4:1-11)
- Jezus ging een hoge berg op en gaf 'de wet', zijn bergrede (Mt. 5-7), te vergelijken met wat Mozes deed op de Sinaï.

Natuurlijk gaat Jezus Mozes te boven. Jezus is zonder zonde en volkomen God.


Vrije vertaling van een gedeelte uit Tony Merida's 'Christ Centered Exposition Commentary - Exodus', pag. 13-14

2 Kindle tips: Jesaja-commentaar (vol. II) en Jezus in het OT

- Is Jesus in the Old Testament? (Basics of the Faith) door Iain Duguid à 3,24 $

+

- The New American Commentary - Isaiah 40-66 door Gary V. Smith à 2,95 $

Merk op:

1) deze Kindle-aanbiedingen van Amazon zijn altijd tijdelijk. Het is mogelijk dat de promotieprijs al niet meer geldt wanneer jij deze link volgt. Zo geldt de promotieprijs vandaag (1 dag na publicatie) al niet meer voor de Jesaja-commentaar. Daarom alsnog een bijkomende tip:
de commentaar op 2 Corinthians van David Garland tegen 2,91 $.

2) als ik dergelijke aanbiedingen tip, dan geloof ik dat een boek de moeite waard kan zijn om aan te schaffen. Het betekent geenszins dat ik het automatisch op elk gebied met de auteur hoef eens te zijn of zelfs nog maar dat ik de boeken zelf al heb gelezen.

Hoe woordgericht ben je? Doe de test

"Jakobus 1:22 zegt: 'En weest daders van het woord en niet alleen hoorders, anders misleidt u zichzelf.'
We moeten niet alleen maar luisteren naar het woord, we moeten het in de praktijk brengen. De kerken zijn vol met mensen die ervan houden naar preken te luisteren. Maar preken tellen voor niets in Gods ogen.

We beoordelen kerken aan het feit of ze goed onderwijs hebben of niet. Maar Jakobus zegt dat geweldig onderwijs nergens voor telt. Wat telt is de praktijk van het woord. Wat telt is onderwijs dat leidt tot veranderde levens.

We moeten nooit goed onderwijs maar als een doel op zich beschouwen. Ons doel moet goed onderwijs zijn en een goede praktijk. En dat is een radicaal andere manier om te evalueren hoe woord-gericht we zijn."

Vrij vertaald van 'Total Church' door Tim Chester en Steve Timmis, IVP, pag. 113

Aanbeveling van tal van nieuwe boeken uit 2015

Mocht je in de eindejaarsdrukte Tim Challies zijn 'Roundup of Book Roundups' gemist hebben, dan is dit je tweede kans.
Hij verzamelde allerhande top 10- of top 5-lijstjes enz. van boekenliefhebbers als hij (en jij?).

- Reformation 21’s 2015 End of Year Review of Books
- Kevin DeYoung’s Top Ten Books of 2015
- Aaron Armstrong on My favorite books of 2015
- At Desiring God, Tony Reinke’s Top 15 Books of 2015 (earlier in the year, Tony put together The 70 Best Books of 2015)
- At the Council on Biblical Manhood and Womanhood, the 2015 CBMW Books of the Year
- Christianity Today’s 2016 Book Awards
- Sam Storms on The Best Books of 2015 (part 1 and part 2)
Preaching Today’s 2016 Book Awards (recommendations for pastors)
- While not exclusively listing books published in 2015, Tolle Lege put together The Best Books I Read This Year (2015)
- Keith Mathison lists his 5 Favorite Theology Reads of 2015
- Tim Challies' eigen My Top Books of 2015

Hij linkt ook nog naar Englewoods Review of Books’ compilation of Top 50 Books For Christian Readers to Watch for in 2015.
Gelijkaardig is Brian Dodd’s list, The Top 15 Books Christian Leaders Should Read In 2015.

Ook linkt Challies nog naar enkele boeken die op de verschillende lijstjes veel terugkomen:

- NIV Zondervan Study Bible, D. A. Carson (editor)
- Fool’s Talk, Os Guinness
- The Things of Earth, Joe Rigney
- Openness Unhindered, Rosaria Butterfield
- Onward, Russell Moore

Gebrek aan diepgang? Lees!

Als voorgangers ligt onze uitdaging niet in het bezit van boeken die we kunnen lezen, of zelfs niet in de vraag welke boeken we moeten lezen. Onze uitdaging ligt erin tijd te maken om te lezen. John Wesley's raad aan een collega-voorganger is overtuigend:

Wat je bijzonder heeft benadeeld in het verleden, nee, ik vrees tot op vandaag, is het gebrek aan lectuur. Ik heb zelden een prediker zo weinig weten lezen. En misschien, door dit te verwaarlozen, heb je de zin ervoor verloren.

Zo neemt je talent om te prediken niet toe. Het is net hetzelfde als zeven jaar geleden. Het is levendig, maar niet diep; er zit weinig afwisseling in, er is geen duidelijke gedachtegang.

Alleen lezen kan hieraan verhelpen, met overdenking en dagelijks gebed. Je doet jezelf bijzonder tekort door dit weg te laten. Je kunt nooit een diepgaand prediker zijn zonder dit, net zomin als je een christen met diepgang kunt zijn.

Citaat van Jeff Purswell uit zijn interessante blogpost met 10 belangwekkende boeken voor pastors in 2015

De laatste dagen van Jezus (boek-preview)

Bij Crossway verscheen onlangs 'The Final Days of Jesus: The Most Important Week of the Most Important Person Who Ever Lived'.
Nieuwtestamenticus Andreas J. Köstenberger schreef het samen met Justin Taylor. Met Pasen voor de deur is dit natuurlijk aangewezen lectuur.

Bij het boek over de laatste dagen van Jezus horen ook een bijbelleesrooster (pdf) en een gratis discussion en study guide.

Hieronder een voorproefje op het boek...

J. I. Packer schreef een boek over God ernstig nemen 'Taking God Seriously'. Hij legt uit waarom dit zo belangrijk is:



Een uittreksel uit het boek:

Video gezien bij Justin Taylor.

Grijp je vast aan de zoom van zijn kleed

Als je motto luidt: ‘Pluk de dag’,
pas dan maar op dat de dag jou niet plukt.
Grijp je vast aan de zoom van zijn kleed
en laat Hem niet los voor Hij je heeft gezegend.
Hij zal je vaste grond onder de voeten geven.

Uit: ‘Een leven van gebed’, Paul E. Miller, uitg. Van Wijnen (Franeker), pag. 238

Eén Lam voor de hele wereld

Ook de Pentateuch vestigt de blik op Christus. Nancy Guthrie schreef er een boek over: ‘The Lamb of God: Seeing Jesus in Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy’ (Crossway).

Gods Wet biedt ons niet in de eerste plaats een eindeloze lijst met morele regels, nee, ze wijst ons vooruit naar Hem die zou komen en de Wet volkomen zou vervullen: het Lam dat het finale, smetteloze offer voor de zonde is.

In een interview voor The Gospel Coalition-blog geeft Guthrie ook aan hoe ze op weg gezet werd door Philip Rykens 1200-pagina’s tellende commentaar ‘Exodus: Saved for God's Glory’.
Ryken ziet een duidelijke voortgang in de Bijbel:

- één lam voor één persoon wanneer Abraham een ram offert in plaats van zijn zoon Isaak,
- één lam voor één huishouden bij het Pascha
- één lam voor een heel volk op de Grote Verzoendag
- en – uiteindelijk – één Lam voor de hele wereld (zie Joh. 1:29).

Guthrie heeft het in het interview ook over ‘redding via oordeel’. De Oudtestamentische voorbeelden van redding zijn een voorafschaduwing van onze uiteindelijke redding. Hier verwijst Guthrie naar het boek van James Hamilton ‘God's Glory in Salvation Through Judgment’.

- Adam en Eva worden in Genesis gered van de eeuwige door het oordeel van weggestuurd worden uit de tuin van Eden
- Gods volk wordt in Exodus gered door het oordeel dat over Egypte kwam in de vorm van de 10 plagen
- Je ziet het het duidelijkst bij het kruis van Christus, wanneer de redding van zondaars mogelijk wordt gemaakt door het oordeel van God dat neerdaalt op Christus
- Onze finale redding in de Nieuwe Hemel en Nieuwe Aarde zal blijken bij het grote oordeel dat voorgoed een einde zal maken aan alle kwaad van de wereld

Download een uittreksel uit het boek van Nancy Guthrie, 'The Lamb of God (A 10-week Bible Study): Seeing Jesus in Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy' (pdf)

Lees het interview van The Gospel Coalition met Nancy Guthrie
Lees meer via de website Preaching Christ in the Old Testament

De allerhoogste rijke jongeling gaf de allerhoogste rijkdom weg - raad eens waarom

En toen Hij op weg ging, liep iemand op Hem toe, viel op de knieën en vroeg Hem: Goede Meester, wat moet ik doen om het eeuwige leven te beërven? En Jezus zeide tot hem: Waarom noemt gij Mij goed? Niemand is goed dan God alleen. Gij kent de geboden: Gij zult niet doodslaan, gij zult niet echtbreken, gij zult niet stelen, gij zult geen vals getuigenis geven, gij zult niet ontvreemden, eer uw vader en moeder. Hij zeide tot Hem: Meester, dat alles heb ik in acht genomen van mijn jeugd af. En Jezus, hem aanziende, kreeg hem lief en zeide tot hem: Eén ding ontbreekt u, ga heen, verkoop al wat gij hebt en geef het aan de armen, en gij zult een schat in de hemel hebben, en kom hier, volg Mij. Maar zijn gelaat betrok bij dat woord en hij ging bedroefd heen, want hij bezat vele goederen. (Mk. 10:17-22)

'(...) heb je gemerkt wat Marcus schreeft toen Jezus met de rijke jongeling sprak: hij 'keek hem liefdevol aan' (NBV-vertaling). Waarom was Jezus' hart opeens vol van liefde? Jezus was uiteraard een liefdevol mens, maar het is zeldzaam dat in de beschrijving van het evangelie expliciet melding gemaakt wordt van zijn tederheid voor een specifiek iemand. Hield Jezus van hem vanwege zijn grote kwaliteiten? Was het om wat de man zei? Nee, ik denk het niet.

Jezus, die op dit moment ongeveer 31 jaar is, kijkt naar hem en identificeert zich met hem. Ook Jezus is een rijke jongeman, veel rijker dan deze man zich kan voorstellen. Jezus heeft van eeuwigheid af geleefd in onvoorstelbare glorie, rijkdom, liefde en vreugde van de drie-eenheid. Paulus zegt dat Jezus Christus rijk was, maar omwille van ons arm is geworden (2 Kor. 8:9).

"En ik word nog armer dan iemand ooit geweest is, zegt Jezus. Ik geef alles weg. Waarom? Om jou. En daarom moet jij alles weggeven om mij te volgen. Als ik mijn 'grote alles' heb weggegeven om jou te krijgen, kun jij je 'kleine alles' dan weggeven om mij te volgen? Ik vraag geen dingen van je die ik niet zelf al heb gedaan. Ik ben de allerhoogste rijke jongeling die de allerhoogste rijkdom weggegeven heeft om jou te krijgen. Nu moet jij die van jou weggeven om mij te krijgen"

Als je begrijpt dat Jezus de ware rijke jongeling is, dan gaat je houding tegenover geld veranderen. Dan ga je bijvoorbeeld niet meer uitzoeken hoeveel je moet weggeven; je gaat uitzoeken wat je kunt weggeven. (...)

De enige manier die ik ken om weerstand te bieden tegen de macht van geld in je leven, is om je blik gericht te houden op de allerhoogste rijke jongeling, die alles weggegeven heeft om naar jou toe te komen, om jou te redden, om jou lief te hebben.

Jezus zegt: "Mijn macht gaat altijd bij mensen vandaan die macht en geld liefhebben. Mijn macht is altjd op weg naar mensen die het weggeven, zoals ik." (...)'


Tim Keller in zijn boek 'Kruistocht - Het leven van koning Jezus', uitgeverij Van Wijnen, Franeker, pag. 164-165

Op de website van Friesch Dagblad lees je een recensie van 'Kruistocht' van Tim Keller.

Online tijdschrift voor Bijbelse Counseling

Na een afwezigheid van 4 jaar is het 'Journal of Biblical Counseling' terug.
Dit is niet het enige goede nieuws: je kunt dit tijdschrift nu gratis online lezen.
David Powlison leidt alles in goede banen. Het is een initiatief van CCEF, de Christian Counseling & Educational Foundation

Bezoek hier de website van Journal of Biblical Counseling.

Bekijk hier nummer 1 van Journal of Biblical Counseling als pdf.

Download gratis Piper's boek 'Bloodlines'

Desiring God stelt al heel wat boeken gratis ter beschikking als downloads in pdf-formaat.
Daar is er nu eentje bijgekomen: Bloodlines. Dit nieuwe boek van John Piper gaat over 'Rassen, het kruis en de christen'. Lees op de blog van Desiring God een klein beetje achtergrond bij het boek. 304 pagina's opbouwende lectuur gratis!

Download hier 'Bloodlines' als pdf.

Volgens Desiring God is hoofdstuk 6 een kernhoofdstuk. Dus als je er maar eentje zou uitpikken, laat het dan misschien hoofdstuk 6 zijn.

Nu uit: het januarinummer van Credo

Open publication - Free publishing

Bezoek ook de website, je kunt er het nieuwe januarinummer van het magazine Credo als pdf downloaden.

Lopen we niet verkeerd, Heer?

"Henoch 'wandelde' met God. Er staat niet dat hij God vroeg om van richting te veranderen."

(naar Tom Carson in 'Memoirs of an ordinary pastor - The life and reflections of Tom Carson', door D.A. Carson, uitg. Crossway, pag. 124)

Verdraagzaamheid zonder grenzen is slechts onverschilligheid

Paulus vertelt ons in de Galatenbrief onder meer dat de christelijke boodschap een geïnspireerde boodschap is, een boodschap met hoofdletter W.

Roy Clements schrijft daarover in zijn boekje 'Vrij zijn van slavernij, Christenzijn volgens de brief aan de Galaten' (pag. 37-38, uitg. Novapres):

"We moeten ons niets aantrekken van die kinderachtige definitie van geloof: als je kunt bewijzen waarin je gelooft, is het geen geloof meer. Dat is onzin! Geloof is voor een christen geen comfortabele psychische steunpilaar. De waarheid van het evangelie vereist geloof, zoals rook onder de deur vraagt om actie.

In dit opzicht moeten er grenzen zijn aan verdraagzaamheid. Want verdraagzaamheid zonder grenzen is geen ware verdraagzaamheid, maar alleen onverschilligheid. Dan verwarren we ruimdenkendheid met leeghoofdigheid.

G.K. Chesterton had het goed gezien toen hij zei:

'Het doel van het openstellen van de geest is, net als met het openen van de mond, om hem weer te sluiten rond iets dat vast is.'

Onze christelijke opvattingen nederig onderwerpen aan kritisch onderzoek is belangrijk, maar ons gedragen alsof we helemaal geen opvattingen hebben, is weer iets heel anders.

(...)

Toestaan dat mensen die boodschap (van het evangelie, JL) verdraaien of er een verkeerde voorstelling van geven, is geen prijzenswaardige tolerantie, maar flagrante onverantwoordelijkheid."

Vervolgens beschrijft Clements nog een tweeledig gevolg van het doen alsof de waarheid van het evangelie niet buiten kijf staat:

- "Ten eerste zal de wereld concluderen dat zij onze boodschap ongestraft kan negeren" (...)

- "Ten tweede zetten we de deur op een kier voor geloofsrichtingen met minder slappe knieën. Valse godsdiensten die de moed hebben om vast te houden aan hun overtuigingen, zullen, hoe fout ze ook mogen zijn, een geestelijk gat vullen. In onze wereld met al haar postmodernistische twijfels heerst een honger naar een zingeving van het bestaan. Maar zij zal er nooit van overtuigd raken dat Christus die honger kan stillen als wij zo week blijven over de waarheid. Velen zullen zich in de plaats daarvan laten verleiden door de verkondigingen van fundamentalistische sekten."

Over de waarheid valt niet te onderhandelen.

Iets beters dan een lamp om het ongewisse in te stappen

"En ik zei tegen de man die aan de poort van het jaar stond: 'Geef mij een lamp zodat ik veilig het ongewisse tegemoet kan gaan.'


En hij antwoordde: 'Stap in de duisternis en leg uw hand in de hand van God. Dat zal beter voor u zijn dan licht en veiliger dan een bekende weg.'"

(Uit de kerstboodschap van Koning George de Zesde, in 1939. Hij citeerde uit de inleiding tot 'The Desert' van Minnie Louise Haskins. Het stukje wordt aangehaald in 'De boodschap van Job', door David Atkinson, uit de BSV-reeks van Novapres, pag. 77)

Nieuw online magazine Credo

Credo is nieuw, online, gratis en lijkt een aanwinst ...
Oordeel zelf.

Open publication - Free publishing