Slot van 'De christen en de wet': wat leren andere nieuwtestamentische auteurs? (mp3)

In dit slotdeel van het excursusgedeelte over de christen en de wet, behandelden we op 26 januari 2022 de andere nieuwtestamentische auteurs. Eerder kwamen de evangeliën en Paulus al aan bod.

> Beluister de mp3 - de christen en de wet - "Wat leren andere NT auteurs?"

> Bekijk de bijhorende ppt-presentatie (via Issuu)

> Check ook de eerdere studies in deze reeks over Exodus

Beluister deel 3 van 'De christen en de wet': wat leert Paulus?

Op woensdag 12 januari 2022 kwamen we in de studie over de christen en de wet bij deel 3. 

Daarin bekeken we het thema vanuit het Nieuwe Testament, meer specifiek vanuit de geschriften van Paulus. Ook liefde en de wet van Christus werd op die manier belicht.

> Beluister de mp3 - de christen en de wet - "Wat leert Paulus"

> Bekijk de bijhorende ppt-presentatie (via Issuu)

> Check ook de eerdere studies in deze reeks over Exodus

De christen en de wet: deel 2 - Christus vervult de wet

Op 15 december behandelden we in de reeks over Exodus, deel 2 van het zij-thema: de wet. 

Dit keer kwam aan bod hoe Christus de wet vervult. 

> Beluister de mp3 - de christen en de wet - "Christus vervult de wet"

> Bekijk de bijhorende ppt-presentatie (via Issuu)

> Check ook de eerdere studies in deze reeks over Exodus

De christen en de wet: deel 1 - doel van de wet

Op 1 december behandelden we in de reeks over Exodus, een zij-thema: de wet. 
Wat heeft de gelovige onder het nieuwe verbond nog van doen met de wet?

 > Beluister de mp3 van de christen en de wet - deel 1

>  Bekijk de bijhorende ppt-voorstelling (via Issuu)

> Beluister de eerdere studies in de reeks over Exodus

In verband met de christen en de wet, verwijs ik ook graag naar de boeiende video's van Charles Leiter over "De wet van Christus".

Het Engelstalige boek van Charles Leiter "The Law of Christ" is gratis beschikbaar als PDF bij Illbehonest.com.

Offer je oog, mond, handen, ...

"De christen is geroepen tot een aanbidding die niet beperkt is tot een plaats of tot een bepaalde tijd, maar tot een aanbidding die alle plaatsen en alle tijden omvat:

'Christelijke aanbidding bestaat niet uit wat verricht wordt op heilige plaatsen, op heilige tijden en met heilige handelingen ... Het is het offeren van een lichamelijk bestaan in de anders profane sfeer.'

Chrysostomos becommentarieert:

'En hoe moet het lichaam dan een offerande worden?
Laat het oog naar niets kijken dat boos is, en het is een offerande geworden;
laat je tong niets uitspreken dat vuil is, en het is een offerande geworden,
laat je hand geen wetteloze daden stellen en het is een heel brandoffer geworden.'

Regelmatige ontmoetingen tussen christenen om te lofprijzen en elkaar onderling op te bouwen zijn gepast en worden zelfs bevolen in de Schrift. En wat er dan gebeurt in die samenkomsten is beslist 'aanbidding'. Maar dergelijke speciale tijden van gezamenlijke aanbidding zijn slechts één aspect van de voortdurende aanbidding die elk van ons aan de Heer moet brengen in het dagelijks opnieuw offeren van onze lichamen aan de Heer.

Douglas J. Moo in 'The Epistle to the Romans' in de reeks 'The New International Commentary on the New Testament, pag. 754 en vrij vertaald. Hij schrijft het bovenstaande naar aanleiding van Rom.12:1:

Ik vermaan u dan, broeders, met beroep op de barmhartigheden Gods, dat gij uw lichamen stelt tot een levend, heilig en Gode welgevallig offer: dit is uw redelijke eredienst.