woensdag 11 mei 2016

With everything - Hillsong United



"WITH EVERYTHING"

Name above names
Lamb that was slain
Beautiful God
The king above kings
God of all things
Beautiful God

And there is no other Name
Like Jesus
Give You all of the praise
Oh Lord Jesus

So let hope rise
And darkness tremble
In Your holy light
That every eye will see
Jesus our God
Great and mighty to be praised

God of all days
Glorious in all of Your ways
Majesty and wonder and grace
In the light of Your Name

So let hope rise
And darkness tremble
In Your holy light
That every eye will see
Jesus our God
Great and mighty to be praised

With everything with everything
We will shout for Your glory
With everything with everything
We will shout forth Your praise

And our hearts they cry
Be glorified
Be lifted high above all names
For You our King
With everything
We will shout forth Your praise!

Oh...Oh...Oh..Oh
Woah...Woah

dinsdag 3 mei 2016

Download het nieuwe boek van John Piper: Living in the Light (Money, Sex, and Power)


John Piper heeft een nieuw boek uit: Living in the Light (Money, Sex, and Power).

Zoals veel boeken van John Piper kun je ook 'Living in the Light (Money, Sex, and Power)' downloaden (pdf of in andere formaten) via de website www.desiringgod.org.

Een subtitel van dit nieuwe boek is 'Making the most of three dangerous opportunities'.



Lees meer over het boek of bezoek de Living in the Light micro-site.



vrijdag 29 april 2016

Hoezeer is God betrokken in de details van je leven? (deel 2 - slot)



Tijdens zijn lezing van vorige week vermeldde Geert Soete kort de intense betrokkenheid van de Here God bij alle details van ons leven. Geert had daarover een stuk gelezen dat het leven van Jozef gebruikte ter illustratie van deze bijbelse waarheid, op de website van Desiring God.

Ik heb dit artikel (van Jon Bloom) opgezocht en gedeeltelijk vertaald. Ik heb me beperkt tot de voorbeelden uit het leven van Jozef. Dit is het tweede en meteen ook laatste deel.

Lees ook deel 1.

• De Egyptische rechtsgang die de schenker vrijsprak en de bakker veroordeelde waren deel van Gods plan (Genesis 40:20–22).

• Dat de schenker gedurende twee jaar niet meer aan Jozef dacht was deel van Gods plan (Genesis 41:23–42:1).

• De timing van Farao’s dromen was deel van Gods plan (Genesis 41:1–7).

• Het onvermogen van Farao’s raadslieden om zijn dromen uit te leggen was deel van Gods plan (Genesis 41:8).

• De schenker die terugdacht aan Jozef en de moed had om Farao te herinneren aan een potentieel verdachte gebeurtenis was deel van Gods plan (Genesis 41:9–13).

• Dat Farao wanhopig genoeg was om te luisteren naar een Hebreeuwse gevangene was deel van Gods plan (Genesis 41:14–15).

• Dat Jozef het inzicht had om Farao’s dromen uit te leggen was deel van Gods plan (Genesis 41:25–36).

• De wonderbaarlijke grootte van Farao’s onmiddellijke vertrouwen in Jozefs verklaring en raad was deel van Gods plan (Genesis 41:37–40).

• Dat Jozef Asnath (een Egyptische) als vrouw kreeg was deel van Gods plan (Genesis 41:45).

• De twee zonen van Jozef bij Asnath, Manasse en Efraïm, waren deel van Gods plan (Genesis 41:50–52, 48:5).

• De complexe samenloop van natuurlijke fenomenen die de buitengewoon vruchtbare jaren lieten volgen door buitengewoon armoedige jaren, met de daaropvolgende menselijke voorspoed en daarna het menselijke lijden, en de voortzetting van de Egyptische rijkdom en macht in Farao’s handen, waren deel van Gods plan (Genesis 41:53–57; 47:13–26).

• De dreiging van hongersnood die geweldige angst veroorzaakten en Jakob ertoe aanzetten om zijn zonen naar Egypte te sturen voor graan waren deel van Gods plan (Genesis 42:1–2).

• De veilige reis van de broers naar Egypte en het niet deelnemen van Benjamin waren deel van Gods plan (Genesis 42:3–4).

• De broers die buigen voor Jozef en daarmee onbewust de dromen vervullen die ze zo haatten was deel van Gods plan (Genesis 42:6).

• Jozefs hele plan om zijn broers te testen was deel van Gods plan (Genesis 42:9–44:34).

• Simeon die wordt gekozen om in Egypte achter te blijven was deel van Gods plan (Genesis 42:24). Jakobs weigering om Benjamin toe te staan om naar Egypte terug te keren en daarmee de broers hun terugreis vertraagt en Simeons verwarrende ervaring in gevangenschap was s deel van Gods plan (Genesis 42:38).

• De aanhoudende dreiging van de hongerdood die Juda ertoe aanzette om zich persoonlijk garant te stellen voor Benjamins veilige terugkeer en Jakob er uiteindelijk toe dwongen om Benjamin toe te staan naar Egypte te gaan, was deel van Gods plan (Genesis 43:8–14).

• Het succes waarmee Jozef in staat was om zijn identiteit te blijven verbergen voor zijn familie en de diefstal van Benjamin in scène te kunnen zetten en alle leed bij de broers dat daarop volgde, waren deel van Gods plan (Genesis 43:15–44:17).

• Juda’s bereidheid om zijn leven te geven voor dit van Benjamin uit liefde voor zijn vader, waarmee hij de aanzet gaf om zelf als slaaf verkocht te worden zoals hij dit deed bij zijn broer, was deel van Gods plan (Genesis 44:18–34).

• Jozefs timing in het zich bekendmaken bij zijn broers was deel van Gods plan (Genesis 45:1–14).

• Jakob die van zijn zoons te horen krijgt dat Jozef nog leeft en welke positie hij bekleedt in Egypte (en het aan licht komen van de meer dan 20 jaar van bedrog door zijn zoons met alle daarmee gepaard gaande pijn) was deel van Gods plan (Genesis 45:25–28).

• God die Jakob ertoe leidt om naar Egypte te verhuizen was (natuurlijk) deel van Gods plan (Genesis 46:2–4).

• De verhuis van de volledige familie van Israël naar Egypte, waar ze zich zouden vestigen en gedurende 430 jaar talrijker zouden worden en uiteindelijk in vreselijke slavernij zouden terechtkomen, waarmee ze Gods belofte vervulden aan Abraham uit Genesis 15:13–14, was deel van Gods plan (Genesis 46:5–47:12).
Vertaald van Jon Bloom op de website van Desiring God.

donderdag 28 april 2016

Hoezeer is God betrokken in de details van je leven?

Tijdens zijn lezing van voorbije zaterdag haalde Geert Soete kort de intense betrokkenheid aan van de Here God bij alle details van ons leven. Geert had daarover een stuk gelezen dat het leven van Jozef gebruikte ter illustratie van deze bijbelse waarheid, op de website van Desiring God.

Ik heb dit artikel (van Jon Bloom) opgezocht en gedeeltelijk vertaald. Ik heb me beperkt tot de voorbeelden uit het leven van Jozef. Hieronder deel 1.

- Jozefs plaats in de volgorde van geboorte van de aartsvaders maakte deel uit van Gods plan (Genesis 30:22–24).

- Dit betekent dat Rachels hartverscheurende strijd met haar onvruchtbaarheid deel uitmaakte van Gods plan (Genesis 30:1–2).

- Jakobs voorliefde voor Rachel en zijn wellicht daaraan te wijten favoritisme voor Jozef maakte deel uit van Gods plan (Genesis 29:30, 37:3).

- Jozefs profetische dromen waren (duidelijk) deel van Gods plan (Genesis 37:5–11).

- De jaloezie van zijn broers (merk op: rivaliteit onder gezinsleden en gezinsconflict) was deel van Gods plan (Genesis 37:8).

- Het boosaardige, moordzuchtige en hebzuchtige verraad van hem, en Juda’s deelhebben daaraan, was deel van Gods plan (Genesis 37:18–28, 50:20).

- Zijn broers twintig jaar durende misleiding van Jakob met betrekking tot Jozef was deel van Gods plan.

- Het bestaan van een zondige slavenhandel en de plaats ervan in Egypte was deel van Gods plan (Genesis 37:36).

- Potifars betrokkenheid in de slavenhandel en diens positie in Egypte was deel van Gods plan (Genesis 37:36).

- Jozefs bijzondere bestuurlijke begaafdheid was deel van Gods plan (Genesis 39:2–4).

- Jozefs gunst bij Potifar was deel van Gods plan (Genesis 39:4–6).

- Potifars vrouw die zich overgaf aan seksuele immoraliteit was deel van Gods plan (Genesis 39:8–12, Romans 1:24).

- De oneerlijkheid van Potifars vrouw was deel van Gods plan (Genesis 39:14–18).

- Potifars onrechtvaardige oordeel van Jozef was deel van Gods plan (Genesis 39:19–20).

- De specifieke gevangenis waarheen Jozef werd gestuurd – de gevangenis waar de schenker en bakker zouden belanden – was deel van Gods plan (Genesis 39:20).

- Jozefs gunst bij de gevangenbewaarder was deel van Gods plan (Genesis 39:21–23).

- De samenzwering op hoog niveau en het onthullen ervan die resulteerde in de gevangenschap van Farao’s schenker en bakker was deel van Gods plan (Genesis 40:1–3).

- Jozefs aanduiding om voor hen te zorgen was deel van Gods plan (Genesis 40:4).

- De dromen van de schenker en bakker waren (duidelijk) deel van Gods plan (Genesis 40:5).

- Jozefs meelevende zorg met hun angstige harten was deel van Gods plan (Genesis 40:6–7).

- Hun mate van vertrouwen in Jozefs integriteit om hem hun dromen toe te vertrouwen was deel van Gods plan (Genesis 40:8–20).

- Jozef die in staat is de betekenis van hun dromen uit te leggen was deel van Gods plan (Genesis 40:12–13, 18–19).
(Wordt later vervolgd – Kun je zolang niet wachten? Lees het origineel bij Desiring God: How Involved Is God in the Details of Your Life?)

woensdag 27 april 2016

'He Will Hold Me Fast' / Hij zal me vasthouden



“He Will Hold Me Fast”


- door: The Norton Hall Band

When I fear my faith will fail,
Christ will hold me fast;
When the tempter would prevail,
He will hold me fast.
I could never keep my hold
Through life’s fearful path;
For my love is often cold;
He must hold me fast.

He will hold me fast,
He will hold me fast;
For my Savior loves me so,
He will hold me fast.

Those He saves are His delight,
Christ will hold me fast;
Precious in his holy sight,
He will hold me fast.
He’ll not let my soul be lost;
His promises shall last;
Bought by Him at such a cost,
He will hold me fast.

For my life He bled and died,
Christ will hold me fast;
Justice has been satisfied;
He will hold me fast.
Raised with Him to endless life,
He will hold me fast
‘Till our faith is turned to sight,
When He comes at last!

Bron: Justin Taylor

maandag 25 april 2016

Zaterdag in Marke: Eddie Bakker over de hemelvaart van Christus

Aanstaande zaterdag, 30 april, verzorgt Eddie Bakker twee toespraken tijdens een Dag van Ontmoeting van HeartCry België.
Het thema van deze Dag van Ontmoeting is 'de hemelvaart van Christus'.

Iedereen is welkom, de toegang is gratis, maar het is handig als je vooraf inschrijft.


Dit is het volledige programma:
09:30 Ontvangst (koffie/thee)
10:00 Opening + Lofprijs
10:45 Boodschap
12:00 Lunchpauze
13:15 Verzamelen
13:30 Opening + Lofprijs
14:00 Boodschap
15:00 Lofprijs + Gebed
15:30 Einde
Beluister (en bekijk) andere preken van Eddie Bakker via Preekindex.nl.
Onderstaande video komt ook van deze locatie:



Volg HeartCry België ook op Twitter.

zondag 24 april 2016

Beluister de lezing 'De zelfbeheersing van God' - door Geert Soete

Zaterdag gaf Geert Soete in CC De Steiger in Menen de laatste lezing in de reeks 'God leren kennen' (deel 2). Geert maakt deel uit van de Evangelische Kerk Kuurne en is gehuwd met Martine Buyssens.
Deze slotlezing had als titel 'De zelfbeheersing van God'.

>> Beluister de mp3 'De zelfbeheersing van God' door Geert Soete.

Klik hier om eerdere lezingen te beluisteren
(Of maak gebruik van de labels in de rechterkolom)

De vorige lezing werd gegeven door Philip Nunn en vind je via deze link: lezing Philip Nunn - 'De zachtmoedigheid van God'.



woensdag 20 april 2016

Zaterdag lezing Geert Soete: 'De zelfbeheersing van God'



In de vervolgreeks 'God leren kennen' geeft Geert Soete aanstaande zaterdag (23 april) in CC De Steiger in Menen de slotlezing.
Deze bijbelse lezing behandelt het onderwerp 'De zelfbeheersing van God'. Aanvangsuur: 19.30 u. Iedereen welkom.

Klik hier om eerdere lezingen te beluisteren
(Of maak gebruik van de labels in de rechterkolom)

Beluister ook de recente lezing van Philip Nunn over 'De zachtmoedigheid van God'.

Doe meteen je voordeel: 2 gratis e-boeken



Vul een beknopt formuliertje met je gegevens in en je krijgt bij Crossway momenteel gratis het e-boek "What Is Biblical Theology?" van James M. Hamilton Jr.



Bij zoveel gulheid kon Westminster Seminary Press niet achterblijven. Zij bieden gratis 'Seeing Christ in all of Scripture' aan, door diverse auteurs. Dit boek heeft als subtitel 'Hermeneutics at Westminster Theological Seminary'.


Gisteren nog gratis, maar vandaag ook nog maar 1,12 $ vind je bij Amazon in Kindle-formaat 'Passport through Darkness: A True Story of Danger and Second Chances'


woensdag 13 april 2016

maandag 4 april 2016

Beluister 'De zachtmoedigheid van God' - lezing door Philip Nunn

Zaterdag jl. gaf Philip Nunn in CC De Steiger in Menen een lezing in de reeks 'God leren kennen - deel 2'.
Zijn lezing kreeg als titel mee 'De zachtmoedigheid van God'.
Misschien geen heel goede titel. Benieuwd waarom? Beluister de audio!
>> MP3 Lezing 'De zachtmoedigheid van God' door Philip Nunn

Na een korte muzikale break maakte Philip Nunn ook nog van de gelegenheid gebruik om enkele van zijn boeken weg te geven of aan te prijzen.
Daarbij onder meer het apologetische boekje 'Waarom zou ik geloven?'.

Bovenstaande titel en andere kun je verkrijgen via de website van Het Goede Boek:

- Op zoek naar de ware
- Veranderende kracht van vergeving
- Homoseksualiteit
- Gebrokenheid

donderdag 31 maart 2016

Zaterdag lezing Philip Nunn: 'De zachtmoedigheid van God'



In de vervolgreeks 'God leren kennen' geeft Philip Nunn aanstaande zaterdag (2 april) in CC De Steiger in Menen een lezing.
Deze bijbelse lezing behandelt het onderwerp 'De zachtmoedigheid van God'. Aanvangsuur: 19.30 u. Iedereen welkom.

Klik hier om eerdere lezingen te beluisteren
(Of maak gebruik van de labels in de rechterkolom)

Philip Nunn heeft ook een eigen website.
Op die website staan ook
- audioopnames van toespraken van Philip Nunn in het Nederlands.
- videopnamen van Philip Nunn in het Nederlands


Geert Soete geeft de slotlezing in de reeks 'God leren kennen'. Op zaterdag 23 april spreekt hij over 'De zelfbeheersing van God'.

dinsdag 22 maart 2016

Jezus zingt: we volgen een zingende God

Psalm 22:23:
Ik zal Uw Naam mijn broeders vertellen,
in het midden van de gemeente zal ik U loven.
(NBG: … zal ik U lofzingen)

Hebr. 2:12 maakt duidelijk dat Jezus Christus degene is die hier zingt:

9 maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond, Die voor korte tijd minder dan de engelen geworden was, vanwege het lijden van de dood, opdat Hij door de genade van God voor allen de dood zou proeven.
10 Want het paste Hem, om Wie alle dingen zijn en door Wie alle dingen zijn, dat Hij, om veel kinderen tot heerlijkheid te brengen, de Leidsman van hun zaligheid door lijden zou heiligen.
11 Immers, zowel Hij Die heiligt als zij die geheiligd worden, zijn allen uit één. Daarom schaamt Hij Zich er niet voor hen broeders te noemen,
12 want Hij zegt: Ik zal Uw Naam aan Mijn broeders verkondigen; te midden van de gemeente zal Ik U lofzingen.
13 En verder: Ik zal Mijn vertrouwen op Hem stellen. En vervolgens: Zie, Ik en de kinderen die God Mij gegeven heeft.
14 Omdat nu die kinderen van vlees en bloed zijn, heeft Hij eveneens daaraan deel gehad om door de dood hem die de macht over de dood had – dat is de duivel – teniet te doen,
15 en allen te verlossen die door angst voor de dood gedurende heel hun leven aan slavernij onderworpen waren.
De auteur van de Hebreeënbrief schrijft de woorden van Psalm 22 dus toe aan Jezus.
Deze Psalm begint eigenlijk met een schreeuw:
‘Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten, verre zijnde van mijn verlossing, bij de woorden van mijn jammerklacht’ (vers 2).
Jezus maakte deze schreeuw de zijne aan het kruis. Maar het gedeelte in Hebreeën toont ons dat de hele Psalm van Christus is.
Hebr. 5:7 drukt zelfs geloof uit terwijl het de situatie van Psalm 22:22 beschrijft en het ‘Verlos mij uit de muil van de leeuw … Gij hebt mij geantwoord’ vervuld ziet in Jezus:
‘Hij die tijdens zijn dagen in het vlees met sterk geroep en tranen zowel gebeden als smekingen geofferd heeft aan Hem die Hem uit de dood kon verlossen (en Hij is verhoord om zijn godsvrucht)’ (Hebr. 5:7)
Dus niet alleen de schreeuw van verlatenheid aan het begin, maar ook de eed van de overwinning op het hoogtepunt in Ps.22:23 zijn de woorden van de Heer.

Christus zingt ook in Rom. 15:8-13:
8 En ik zeg dat Jezus Christus een Dienaar van de besnijdenis is geworden ter wille van de waarheid van God om de beloften aan de vaderen te bevestigen,
9 en opdat de heidenen God zouden verheerlijken vanwege de barmhartigheid, zoals geschreven staat: Daarom zal ik U belijden onder de heidenen, en Uw Naam lofzingen.
10 En verder zegt Hij: Wees vrolijk, heidenen, met Zijn volk!
11 En verder: Loof de Heere, alle heidenvolken, en prijs Hem, alle volken!
12 En verder zegt Jesaja: De wortel van Isaï zal er zijn en Hij Die opstaat om heerschappij te voeren over de heidenen, op Hem zullen de heidenen hopen. (zie Opw. 618)
13 De God nu van de hoop moge u vervullen met alle blijdschap en vrede in het geloven, opdat u overvloedig bent in de hoop, door de kracht van de Heilige Geest.


Paulus citeert in Rom. 15 uit Psalm 18:50:
49 Die mij bevrijdt van mijn vijanden;
ja, U verheft mij boven hen die tegen mij opstaan,
U redt mij van de man van geweld.
50 Daarom zal ik U, HEERE, loven onder de heidenvolken,
voor Uw Naam zal ik psalmen zingen.

51 Hij schenkt Zijn koning grote overwinningen
en bewijst goedertierenheid aan Zijn gezalfde,
aan David en zijn nageslacht tot in eeuwigheid.

Jezus zingt temidden de volken. Zijn zendingslied is een lofzang, terwijl Hij de volkeren oproept mee de lof te zingen van de naam van zijn Vader.
Vroeger gebeurde de lofzang in Jeruzalem, in de poorten van Gods huis. Het zingende volk van God riep de volkeren op om de Heer van de hele aarde te loven, wiens heil te zien was in Sion (Ps. 98:3-4). De profeten beschrijven hoe de volkeren toestromen om God in zijn stad te loven (Jes. 2:2-3 en Zef. 3:9-10).

In het Nieuwe Testament lijkt de richting omgekeerd. Jezus zendt zijn discipelen uit vanuit Jeruzalem naar de einden van de aarde (Mt. 28:18-19). Maar de lofzang blijft. Christus heeft alle macht in hemel en aarde. Hij gaat naar het hemelse Jeruzalem en roept de volkeren op om tot Hem te naderen met een lofzang voor de God van het heil (Hebr. 12:22-29).

Onze evangelisatie moet lofprijzend zijn. We zijn Gods heilige natie, een volk tot een eigendom ‘opdat u de deugden zou verkondigen van Hem Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht’ (1 Petr.2:9b).

Wanneer we Gods wonderbaarlijke genade bezingen onder de volkeren, heft Jezus zelf de lofzang aan. We getuigen niet vanuit een defensieve of trotse houding, maar in de vreugde van de aanbidding. Zoals de herder die de Redder zagen en terugkeerden, ‘terwijl ze God verheerlijkten en prezen om alles wat zij gehoord en gezien hadden’ (Lk. 2:20).

-------------------------------------------------------------------------------
Waarom het een zegen is dat Christus zingt:
- Je zingt (ook en spontaan) als je hart blij is; Christus is de God die blij is in zichzelf en van zichzelf
- Je zingt alleen als je daar reden toe hebt; Christus is overwinnaar
- Je zingt voor als je vreugde wilt delen, je heft de lofzang aan in vertrouwensvolle omgeving; Christus midden de Zijnen
Alleen het christendom heeft een dergelijke rijke zangtraditie. Het zegt iets over de inhoud van dit geloof.


(deels gebaseerd op Edmund Clowney, 'Christ the singing Savior')

zaterdag 19 maart 2016

Alles is uit God

'Als de HERE het huis niet bouwt,
tevergeefs zwoegen de bouwlieden daaraan...' (Ps. 127:1a)
Er is een gezegde dat luidt: 'Weinig is alles, wanneer God daarbij is'.
Maar het omgekeerde is evenzeer waar: 'Veel is niets, wanneer God ontbreekt'.
Dat is ook wat in Psalm 127 wordt gezegd: Wanneer onze activiteiten niet worden bepaald en geleid door God, is dat verspilling van tijd en energie.

Uit: 'De Psalmen', door William MacDonald, uitg. Medema, pag. 392

woensdag 9 maart 2016

Kennis vs. gevoel in de dienst

Alistair Begg vertelt het met humor in dit fragment uit een toespraak op de Ligonier conferentie, maar hij raakt ook een gevoelige snaar. Pun intended.



Hier kun je het fragment ook nalezen (in het Engels).

Shepherds' Conference vandaag gestart



Van 9 tot 13 maart is er opnieuw Shepherds' Conference.

Dit zijn dit jaar de hoofdsprekers:

- John MacArthur
- Albert Mohler
- Ligon Duncan
- Paul Washer
- Steven Lawson
- Phil Johnson
- Tom Pennington
- Nathan Busenitz

Via bovenstaande link kun je mogelijk de conferentie volgen met livestream; ook Grace To You biedt beelden.

Past het schema je niet, dan kun je via de knop 'media' nog altijd je hartje ophalen met de audio en/of video van voorgaande Shepherds' Conferences.

Shepherds'Conference volgen via Twitter kan ook (@shepconf en #shepcon).