Posts tonen met het label diaconaat. Alle posts tonen
Posts tonen met het label diaconaat. Alle posts tonen

zondag 6 januari 2013

'Toen in die dagen de discipelen talrijker werden, ontstond er gemor' (Hd. 6)



Genesis 6; Matteüs 6; Ezra 6; Handelingen 6
Hoewel de zeven mannen die aangeduid worden voor bepaalde verantwoordelijkheden in Handelingen 6:1-7 niet expliciet ‘diakenen’ worden genoemd, bestaat er maar weinig twijfel over dat dit het begin is van wat het diakonaat genoemd zou worden. Diverse punten vragen om meer uitleg:

(1) Aan deze stap gaat een probleem vooraf – een specifiek probleem. De Griekssprekende Joodse christenen zijn ontevreden met het niveau van de ondersteuning die hun weduwen ontvangen, vergeleken met de steun die de weduwen krijgen van de Arameessprekende Joodse christenen.

Op dit moment kunnen we niet achterhalen of de klacht nu terecht is of niet – en indien wel, of het nu gaat om een opzettelijke veronachtzaming of een toevallige omdat de Arameessprekenden zich op eigen terrein bevonden en waarschijnlijk in de meerderheid waren.

In elk geval is de verdeeldheid voor deze grote ontluikende kerk potentieel minstens zo gevaarlijk als de perceptie van de onrechtvaardigheid die eraan voorafging. Merk op:

(a) De kerk runde zijn eigen welzijnssysteem voor de armen en voor wie buiten de ondersteuning viel.
(b) Het is licht geruststellend, op een wrange manier, te ontdekken dat de vroege kerk ook al te maken had met problemen van vermeende ongelijkheid, onrecht en aanhoudende verdeeldheid.
(c) Nog interessanter is het feit dat het die problemen aanpakte. (d) Bovendien is het duidelijk dat de grootte van een kerk, om niet te zeggen zijn groeiende problemen van eigen middelen en communicatie, verbeteringen in organisatie en het aanduiden van nieuwe medewerkers kunnen vereisen.

(2) De redenering van de Twaalven is verbluffend to the point: ‘Het is niet goed dat wij de zorg dragen voor de gemeenschappelijke maaltijden, want daardoor verwaarlozen we de verkondiging van Gods woord’ (6:2). Ze leggen enkele criteria vast en benadrukken dat ze zich zelf zullen toeleggen op ‘het gebed’ en ‘de verkondiging van het woord van God’ (6:4).

Vandaag hebben we misschien niet de Twaalven, maar voorgangers/oudsten/opzieners hebben deze dienst van het woord en het gebed overgeërfd. Dit behelst niet alleen het onderwijs aan anderen, maar ook ernstige eigen studie en voorbereiding en voorbede die achter degelijk onderwijs en goede prediking staan. Er zullen altijd zowat honderd dingen zijn die je afleiden. Word niet afgeleid van wat centraal staat.

(3) De criteria die door de Twaalven gepresenteerd worden om door de kerk gebruikt te worden bij hun keuze van zeven mannen, zijn niet de managementvaardigheden en gaven van diplomatie. De mannen moeten bekendstaan als vol van de Heilige Geest en wijsheid en geloof (6:4, 5).

Natuurlijk omvatten deze criteria de schranderheid van de manager: als een persoon vol is van de Heilige Geest, zal hij of zij zorg vertonen in relaties; en ‘wijsheid’ kan ook praktische, goddelijke vaardigheid omvatten op een specifiek terrein. Maar ten gronde worden deze zeven mannen gekozen omdat ze beschouwd worden als mature en godvrezende christenen en tegelijk als begaafd voor de hun toegewezen taken.


Eigen vertaling van de overdenking bij 6 januari uit 'For the Love of God - Volume 2'. Dit is een dagboek door D.A. Carson, uitgegeven in 1999 door Crossway Books. Volumes van het dagboek kunnen in het Engels online gevolgd worden via de blog For the Love of God (The Gospel Coalition). For the Love of God volume II is beschikbaar in pdf-formaat voor gratis download via deze link naar For the Love of God Volume II. Met toestemming overgenomen van Crossway, de uitgeverstak van Good News Publishers, Wheaton, IL 60187, www.crossway.org Rechten Nederlandse vertaling: Jan Leplae – Niets van deze vertaling mag overgenomen worden zonder voorafgaandelijke schriftelijke toestemming.

zondag 29 augustus 2010

Tearfund helpt nood in Pakistan lenigen

Vorige week suggereerde ik al de mogelijkheid van hulp via Teafund voor de regio Pakistan na de overstromingen.
Dit wordt nu bevestigd op de site van de hulporganisatie.

Dit is een fragment uit het bericht, maar via bovenstaande link lees je er meer over.

Voor € 32,50 geeft u een gezin een voedselpakket voor een maand.
Voor € 80 geeft u een gezin een compleet hulppakket met voedsel, hygiëneartikelen, keukengerei en plastic zeilen.

De nood is enorm en Tearfund België wil de hulpverlening graag mee uitbreiden.
Maar dat kan niet zonder uw hulp.

Help de slachtoffers van deze watersnood!
Maak uw gift over op het rekeningnummer van Tearfund België 435-9190001-10
(IBAN: BE41 4359 1900 0110; BIC: KREDBEBB)

zaterdag 21 augustus 2010

Noodhulp Pakistan (2)

Op de site van 'deredactie.be' vind je ook nog eens een aantal hulporganisaties met hun resp. rekeningnummers opgelijst. Klik daarvoor hier.

donderdag 28 januari 2010

32 u.: de kerk in Haïti



De toespraak die Mark Driscoll afgelopen zondag gaf, na zijn terugkeer uit Haïti. Met veel beelden en getuigenissen geeft dit ons een zicht op de toestand van de kerken in het land. Duurt 1.15 u., maar laat dit je niet weerhouden.

maandag 25 januari 2010

Hulpverlening Tearfund in Haïti (video)

Bekijk hier een recente video van Tearfund over hun hulpverlening aan Haïti (met beelden van EO Metterdaad).

zaterdag 23 januari 2010

Video Haïti en waarom kerken een speciale collecte moeten houden



Dit is de video die Mars Hill Church in Seattle zal vertonen om een speciale collecte voor Haïti in te leiden. Mars Hill is de gemeente waar Mark Driscoll een van de verantwoordelijken is. Driscoll trok afgelopen week naar het rampgebied om te overzien hoe er hulp kon geboden worden. Samen met anderen stichtte hij ChurchesHelpingChurches.com.

Hieronder nog de uitleg die The Resurgence-website geeft, waarom een kerk of gemeente een speciale collecte moet houden:

1. Het is bijbels. Galaten 6:10 zegt: "Laten wij dus, daar wij de gelegenheid hebben, doen wat goed is voor allen, maar inzonderheid voor onze geloofsgenoten."

2. Als je wilt dat de mensen in je kerk vrijgevig zijn, wees dan een voorbeeld voor hen door vrijgevig te zijn als voorganger. Als je kerk niet regelmatig en genereus geeft aan dingen als dienstwerk voor barmhartigheid en gemeentestichting, dan is het hypocriet om je mensen te vragen om vrijgevig te zijn.

3. Als leiders in het dienstwerk moeten we een stem geven en klaarheid scheppen in de tragedies waar mensen doorheen gaan via het nieuws. Door onze mensen op een bijbelse manier te instrueren over hoe we hopen te helpen, en hen dan uit te nodigen om daaraan deel te nemen, elk naar eigen vermogen, dan leiden we hen tot hulpverlenen bij dat wat hun hart verbreekt, eerder dan het louter aan te zetten tot treuren. God steekt een passie aan in een leider, die dan de toorts van passie in de kerk brengt en de mensen in vuur en vlam zet voor het goede doel. Eenvoudig gesteld: mensen volgen de passie van hun leider.