zaterdag 31 januari 2009

Mag Jezus niet op het dak?


Luc L tipte me i.v.m. onderstaand Nieuwsblad-bericht. Benieuwd hoe dit afloopt. Wie krijgt straks wie op zijn dak?

'Jezus redt' moet van het dak

Het gemeentebestuur van het Zuid-Hollandse Giessenlanden vindt dat de diepgelovige boer Joop van Ooijen de tekst 'Jezus redt' van zijn dak moet verwijderen. Dat meldt De Telegraaf.

Joop van Ooijen, vader van 16 kinderen, heeft de boodschap in witte pannen op zijn dak gelegd. Het gemeentebestuur zegt dat de tekst volgens de woningwetregels en welstandregels te groot en te opvallend is.

Van Ooijen moet de tekst nu verwijderen. Giessenlanden legt zelfs een dwangsom op van 500 euro per week. De bewoner houdt echter vol dat het opschrift valt onder de vrijheid van godsdienst en meningsuiting. Hij is niet van plan iets te veranderen.

Fox duikt op en Narnia 3 blijft toch op koers

Nadat Disney besloten had om op te houden met de verfilming van Lewis' Narnia-reeks, moest Walden Media op zoek naar een nieuwe partner. Nu is 20th Century Fox in de dans gesprongen. Zo wordt "De reis van het drakenschip" (Voyage of the Dawn Treader) alsnog van de verdrinkingsdood gered en komt er een Narnia 3.

Fans lezen er hier meer over.

Hij overtuigt ons van zijn liefde

"Wanneer we denken aan Christus die aan het kruis sterft, dan wordt ons getoond hoe ver Gods liefde gaat om ons terug te winnen voor zichzelf. We zouden bijna gaan denken dat God ons meer liefhad dan Hij zijn Zoon liefhad! Een dergelijke liefde kunnen we met geen enkele andere standaard afmeten. Hij zegt tot ons: zoveel houd ik van je. Het kruis is het hart van het evangelie. Het maakt het evangelie goed nieuws: Christus stierf voor ons. Hij heeft in onze plaats voor Gods oordeelstroon gestaan. Hij heeft onze zonden gedragen. God heeft aan het kruis iets gedaan dat wij nooit voor onszelf konden doen. Maar God doet door het kruis zowel iets aan ons als iets voor ons. Hij overtuigt ons dat Hij ons liefheeft."

Quote van Sinclair Ferguson in een interview met CJ Mahaney, in het eerste nummer van het nieuwe webzine ThisIsNext, gelanceerd voor de conferentie NEXT (nieuwe naam voor New Attitude, een organisatie van Joshua Harris).

Niet de schuld, maar de nood

Barmhartigheid kijkt verder dan de schuld: barmhartigheid kijkt over de schuld heen naar de nood, en komt daaraan tegemoet.

"Want onbarmhartig zal het oordeel zijn over hem, die geen barmhartigheid bewezen heeft; barmhartigheid (echter) roemt tegen het oordeel."
Jakobus 2, vers 13

(opgepikt bij een bijbelstudie door Claude Vanmaelsaeke, op 29 jan. jl.)

donderdag 29 januari 2009

Obama's levensverhaal



In de VS vrezen heel wat mensen dat hun nieuwe president, Barack Obama, regels rond abortus zal versoepelen. Dit was wat hij ook in zijn kiescampagne vermeldde. In dit licht past de video hierboven.


Lees trouwens hieronder ook John Pipers open boodschap aan Obama (fragment uit zijn Sanctity of Life- preek van afgelopen zondag).



"As everyone knows, our new President, over whom we have rejoiced, does not share this reverence for the beginning of human life. He is trapped and blinded by a culture of deceit. On the 36th anniversary of Roe v. Wade, he said, “We are reminded that this decision not only protects women’s health and reproductive freedom, but stands for a broader principle: that government should not intrude on our most private family matters.”
To which I say . . .

* No, Mr. President, you are not protecting women’s health; you are authorizing the destruction of half a million tiny women every year.

* No, Mr. President, you are not protecting reproductive freedom; you are authorizing the destruction of freedom for a million helpless people every year.

* No, Mr. President, killing our children does not cease to be killing our children no matter how many times you call it a private family matter. Call it what you will, they are dead, and we have killed them. And you, Mr. President, would keep the killing legal.
Some of us wept with joy over the inauguration of the first African-American President. We will pray for you. And may God grant that there arises in your heart an amazed and happy reverence for the beginning of every human life."

De video kwam ik tegen bij Josh Harris.

woensdag 28 januari 2009

De films die in 2008 verlossing brachten

De filmrecensenten van Christianity Today (CT at the movies) stelden opnieuw hun jaarlijkse toptien van “meest verlossende films” voor. Op nummer 1 staat Wall-E. Dark Knight (Batman) op 7, Slumdog Millionaire op 9, om er maar een paar te noemen.

Let wel: het gaat hier niet om een lijstje met zgn. christelijke films of om films waar niets onchristelijks in zou voorkomen. Wel worden de films uit het lijstje duidelijk getypeerd door een sterk verlossers-thema, bijvoorbeeld omdat een figuur uit de film verlost wordt of zelf verlost. Dit is hoe ze het zelf beschrijven: “So, what's a "redeeming" film? The definition varies, but for our list below, we mean movies that include stories of redemption—sometimes blatantly, sometimes less so. Several of them literally have a character that represents a redeemer; all of them have characters who experience redemption to some degree—some quite clearly, some more subtly. Some are "feel-good" movies that leave a smile on your face; some are a bit more uncomfortable to watch. But the redemptive element is there in all of these films.”

Als uitsmijter biedt CT ook nog van elk van de recensenten een film die volgens hem/haar niet op de lijst mocht ontbreken.

Je vindt het allemaal hier.

dinsdag 27 januari 2009

Reminder: nu zaterdag 31 januari lezing



Niet vergeten: nu zaterdag in CC De Steiger in Menen: de eerste lezing in de reeks "leven voor Gods aangezicht", gebaseerd op 2 Kor.: "Tucht en troost", door Geert Soete.

Congres - Het huwelijk: Waarom niet?

Congres van Actie Gezien - Action pour la Famille op zaterdag 7 febr in het Diamant Business Center

Bericht van op de website van Actie gezin:

In het kader van de Internationale "Marriage Week": een hele week om het huwelijk in de bloemetjes te zetten, van 7 tot 14 februari 2009 (de week van Sint Valentijn)!

Dit congres wil de waarde van engagement in het huwelijk en de kracht van deze instelling tot hun recht laten komen. Zo kan aan jongeren worden getoond dat het huwelijk de beste manier blijft om hun droom van een trouwe, diepe en verrijkende relatie te vervullen. Het beleven van een duurzame relatie tussen man en vrouw is voor de meesten onder ons nog altijd een nagestreefd ideaal. De statistieken bewijzen dat gehuwde koppels stabieler zijn dan niet gehuwde en dat getrouwde mensen in het het algemeen gelukkiger zijn, gezonder, en langer leven.

In het kader van de Marriage week, en een paar maanden voor de regionale en Europese verkiezingen, nodigt Actie gezin-Action pour la famille vzw u uit om deel te nemen aan het Congres "Het huwelijk: waarom niet?", op zaterdag 7 februari van 9 tot 12.30 u., in het Diamant Business Center (Reyerslaan 80, Brussel).

Dit Congres zal verkiesbare politici, specialisten in familievraagstukken en vertegenwoordigers van organisaties bij elkaar brengen om samen van gedachten te wisselen over maatregelen die duurzaam engagement en familiale stabiliteit kunnen bevorderen.

Als sprekers hebben onder andere Marie Panayatopoulos-Cassiotou (Europees volksvertegenwoordiger van de PPE, voorzitster van de intergroep «familie» in de Europese Gemeenschap), Raf De Rijcke (gedelegeerd bestuurder van de Broederes van Liefde) en Gerrit Houtman (voorzitter van Bethesda) hun aanwezigheid bevestigd.

Twee rondetafelgesprekken worden voorzien. Het eerste zal vertegenwoordigers van de Belgische politieke families samenbrengen, in het andere komen woordvoerders van verenigingen die het gezin willen verdedigen via politieke actie aan het woord. Daarnaast zullen verschillende organisaties in de hal van het Diamant Center een stand opbouwen om hun activiteiten voor te stellen.

Het Congres is tweetalig: er is simultaanvertaling tijdens de gesprekken en koptelefoons zijn ter beschikking.

Toegang tot het Congres is gratis en de parking van het Diamant Center zal gratis ter beschikking gesteld worden aan de deelnemers.

Hier gelezen na tip van brother Luc L.

Mp3's: Christus prediken vanuit de hele Schrift

Gelezen bij Justin Taylor:
Reeks lezingen in het kader van de Christian Life Conference, door Sinclair Ferguson en Alistair Begg. Thema: Christus prediken vanuit de hele Bijbel.

Hieronder de titels. Klik hier om ze opgelijst te vinden met de links om te downloaden.

Session 1: Sinclair Ferguson - The Seed of the Woman (Genesis 3:1-15)

Session 2: Alistair Begg - The True Prophet (John 4:21-26)

Session 3: Alistair Begg - The Suffering Servant (Luke 24:39-46)

Session 4: Sinclair Ferguson - The Son of Man (Daniel 7:9-14)

Session 5: Sinclair Ferguson - The Great High Priest (Hebrews 2:5-18)

Session 6: Alistair Begg - The Divine King (Luke 19:28-40)

Session 7: Alistair Begg -The Lamb on the Throne (Revelation 5)

maandag 26 januari 2009

Ondervoed met volle koelkast

Volgens onderzoek zou (slechts, JL) rond de 8 procent van de huidige christelijke preken gebaseerd zijn op teksten uit het Oude Testament.
Oud-Testamenticus Gleason Archer schreef er ooit het volgende over:
"Hoe kunnen christen voorgangers hopen om hun kudde te voeden met een goed uitgebalanceerd dieet, als ze de 39 boeken uit de Heilige Schrift volledig verwaarlozen waar Christus en alle Nieuwtestamentische auteurs hun geestelijk voedsel vandaan haalden?"


(G. L. Archer, “A New Look at the Old Testament,” Decision, August 1972, page 5.)
Gelezen bij Tony Reinke.

Wie heeft Jezus vermoord?



Een video over de beker die onmogelijk - op geen enkele manier - aan Christus kon voorbijgaan. Met een fragment uit de toespraak 'The Cup', door CJ Mahaney.
Het filmpje is het werk van blogger Josh Gunter, en ik vond het bij sovereigngraceministries.

zaterdag 24 januari 2009

Blik op de godsdienstgeschiedenis van Kortrijk

"Calvinistisch Kortrijk, in de schaduw van Gent". Deel 3 uit een reeks over het protestantisme in de Zuidelijke Nederlanden. Op de site van het Reformatorisch Dagblad. Klik hier voor het hele artikel.

donderdag 22 januari 2009

Heilige hiphop


Thabiti Anyabwile, gewaardeerd spreker op diverse conferenties (zoals de komende Desiring God Pastor's Conference) breekt een lans voor wat hij "holy hip hop" noemt.
Denk dan onder meer aan artiesten als Lecrae, die ik vroeger al onder de aandacht bracht. Doe gerust een search op deze blog naar Lecrae (via het venster links bovenaan), je vindt nog enkele gratis downloads van zijn songs - muzikaal en inhoudelijk stevig.

Het lijden en Gods voorzienigheid


Op de site van CV-Koers staat een voorpublicatie van het boek van Aad Kamsteeg 'De leeuw is gevaarlijk maar goed'. Enkele fragmenten.



"Het lijden en Gods voorzienigheid Is het zo dat in het leven van oprechte christenen alle dingen meewerken ten goede? Die uitspraak van Paulus zorgt meestal voor opgetrokken wenkbrauwen. De apostel is aan de ene kant realist. Hij ziet zoveel lijden en gebrokenheid om zich heen dat hij wel moet concluderen dat ‘de hele schepping nog altijd als in barensweeën zucht en lijdt’. Wie ervaart die barre realiteit niet voortdurend? (...) De mensheid lijkt zich op een doodlopende weg te bevinden: vooruitgang in wetenschap en technologie blijken niet tot morele vooruitgang te hebben geleid.

Zoals iemand schreef: ‘Eerst vertrouwden we op onze politici. Toen kwam de Holocaust. Vervolgens vertrouwden we op onze militairen. Toen kwam Vietnam. We vertrouwden op onze wetenschappers. Toen kwam Tsjernobyl. Wie zullen we nu nog vertrouwen?’ Alle torens van Babel werden de mens uit handen geslagen. We halen wereldoorlogen over ons heen, religieus en etnisch geweld, internationaal terrorisme, met op de achtergrond kernwapens waarmee wij onszelf kunnen vernietigen."

(...)

Maar Paulus is niet alleen realist, hij is ook idealist. Want na zijn woorden over een zuchtende schepping volgt zijn maar moeilijk te accepteren uitspraak dat ‘wij weten dat voor wie God liefhebben, voor wie volgens zijn voornemen geroepen zijn, alles bijdraagt ten goede’ (Rom. 8:28). Beter vertaald lijkt overigens: ‘alle dingen doet samenwerken ten goede’, of zoals er in het Engels staat: ‘We know that in all things God works for the good.’
Paulus bedoelt niet dat alle afzonderlijke dingen uiteindelijk toch iets goeds opleveren. Zoals iemand opmerkte: ‘Niet iedereen die in het ziekenhuis komt met een gebroken been trouwt daar met een knappe arts of verpleegster.’ Paulus zegt evenmin dat als men alles maar in gelovig perspectief ziet, alle dingen uiteindelijk ‘goed’ zijn. Als een kind door een dronken chauffeur wordt doodgereden, is dat allesbehalve ‘goed’.
Paulus wil hier iets anders benadrukken. Hij zegt dat zelfs zoiets slechts als lijden en pijn door God kan worden gebruikt ten behoeve van het ‘goede’. De apostel wijst erop dat God in alle dingen bezig is zijn plan uit te voeren om zijn kinderen het evenbeeld van zijn Zoon te laten worden (vers 29) en te laten delen in zijn heerlijkheid (vers 30).


Geloof in plaats van fatalisme

Deze belijdenis heeft enorme consequenties, althans voor hen die Jezus willen volgen. Want nu weten we dat er in ons leven geen toeval bestaat. Het is zoals de Spreukendichter zegt: ‘Men werpt het lot in een mantel, de Heer bepaalt hoe het valt.’
Dit geloof staat haaks op een fatalistische houding in de zin van: ‘De dingen lopen nu eenmaal zoals ze lopen, zo zal het nu eenmaal moeten zijn.’ Want hoe onverklaarbaar sommige gebeurtenissen ook zijn, we geloven niet dat ze het resultaat zijn van toevallige omstandigheden. Ze passen in het bestuur van God over het universum.

Inmiddels geldt hier wel een uitspraak van de puriteinse schrijver John Flavel (1628-1691): ‘Bij de voorzienigheid van God is het net als bij als Hebreeuwse pagina’s – ze kunnen alleen maar van achteren naar voren gelezen worden.’ Pas achteraf is soms – inderdaad: maar heel soms – te zien wat Gods bedoeling was. Het leven van een Bijbelse figuur als Jozef vormt daarvan een treffende illustratie. Jozefs leven lijkt aanvankelijk van de ‘waaroms’ aan elkaar te hangen. Waarom houdt Jakob méér van Jozef dan van zijn andere kinderen? Waarom komt zijn oudste broer Ruben net te laat om te voorkomen dat hij aan Midjanitische kooplui wordt verkocht? Waarom belandt Jozef bij een vooraanstaand Egyptenaar? Waarom…? Pas veel later horen we het antwoord. Als Jozef in het verre Egypte zijn broers weer onder ogen krijgt, zegt hij: ‘God heeft mij voor jullie uitgestuurd om jullie leven (van een hongersnood) te redden’ (Gen. 45:5).


In het leven John Newton (1725-1807) stormt het. In zijn jonge jaren ligt de als Brits matroos begonnen Newton in de goot, moreel en spiritueel.
(...) Maar zoals water altijd naar het diepste punt omlaag stroomt, zo doet genade dat ook. Tijdens een zware storm en acute doodsbedreiging schreeuwt Newton het uit: ‘God heb medelijden met ons.’ Die kreet – Newton is dan overigens nog maar drieëntwintig jaar – vormt het begin van een proces dat hem binnen en buiten de Engelse staatskerk in de evangelische beweging tot een geestelijke reus maakt. Newton wordt een prediker die hoorders tot ver buiten zijn eigen regio aantrekt. Hij maakt naam als schrijver en dichter. Zijn invloed reikt tot in de politiek, vooral omdat hij het pastorale geweten wordt van parlementariër William Wilberforce, die een beslissende rol speelt bij de afschaffing van de slavernij. Newton weet waarover Paulus het heeft: ‘God werkt in alle dingen ten goede…’ Daaruit leidt hij af dat ‘alles wat God ons stuurt nodig is en dat niets dat hij ons onthoudt nodig is’.
En het mooiste over Newton komt nog. Want anderen constateren dat de man door alle stormen in zijn leven heen toegroeit naar het beeld van de Here Jezus. De bekendste biograaf van Newton, Jonathan
Aitken (John Newton – from disgrace to amazing grace), schrijft dat de vrucht van de Geest bij hem nog opvallender was dan de gaven van de Geest. Aitken schetst Newton als een man van geloof, nederigheid en dankbaarheid. Zijn aantrekkingskracht was dat hij vrede en zachtmoedigheid uitstraalde. En zoals Christus bewogen was met mensen die naar de rand van de samenleving waren geduwd, zo maakte Newton zijn woning tot een thuis voor verschopte medemensen.


Laten we nog even teruggaan naar St. James Church in Kenilworth bij Kaapstad (waar de gemeente op zomaar een zondagavond door terroristen werd overvallen: elf doden, vijftig gewonden). Als iemand die gemeente begin 1993 gevraagd had naar de beste methode om de Zuid-Afrikaanse natie met het evangelie te bereiken, zou zij misschien gevraagd hebben iemand als Billy Graham een tournee door het land te laten maken. Maar met de bloedige aanslag gebeurde er totaal iets anders.
Het verschrikkelijke nieuws beheerste dagenlang alle televisiezenders, net als de christelijke getuigenissen van gemeenteleden dat deden. Toenmalig president Nelson Mandela en Zoeloeleider Mangasuthu Buthelezi kwamen op bezoek. De paus en de aartsbisschop van Canterbury betuigden hun medeleven. Voormannen uit de joodse en islamitische wereld reisden naar de zwaar getroffen kerkgemeenschap.
Het gevolg? Meer dan 350 nieuwkomers bezochten de begrafenisdiensten. Bij dominee Frank Retief kwamen duizenden berichten binnen van christenen die vertelden dat zij vanwege het gebeuren in Kenilworth de kans hadden gekregen te getuigen van de hoop die in hen leeft . Zoekers klopten aan op kerkdeuren en bekeerden zich soms van hun materialistische bestaan. Daarmee waren alle tranen en waaroms niet als sneeuw voor de zon verdwenen. Maar er brak toch iets van een antwoord door: zelfs wat intens slecht is, kan door God voor iets goeds worden gebruikt.


Exegeten van Paulus’ brief aan de Romeinen zijn het erover eens dat onder ‘alle dingen’ die meewerken ten goede niet het zondigen valt. Maar toch. Zonde is door en door slecht. Maar Petrus krijgt wel een leidersrol toebedeeld vlak nadat Christus hem herinnerd heeft aan zijn gevloek en verloochening. Paulus wordt een onverschrokken apostel onder heidense volken, maar niet nadat hij eerst jonge gelovigen voor de leeuwen heeft gegooid.
Bestaat er een relatie tussen het een en het ander? Ik denk van wel. Want alleen mensen die ervan doordrongen zijn dat zij tegenover de heilige God geen been hebben om op te staan, veranderen van binnenuit door wat zij – als Newton – als amazing grace, verbazingwekkende genade, beschouwen."


(Fragmenten uit het dertiende hoofdstuk van ‘De Leeuw is gevaarlijk maar goed - Waarom pijn en lijden niet het laatste woord hebben’, door Aad Kamsteeg, Uitgeverij Van Wijnen 2008.)

dinsdag 20 januari 2009

Het gebed van Rick Warren bij de eedaflegging van president Obama

Bij de eedaflegging van Barack Obama mocht Rick Warren een gebed uitspreken.
Hieronder de tekst ervan, gelezen bij Justin Taylor.
I thank God for Rick Warren and his prayer:

Almighty God, our Father:

Everything we see, and everything we can’t see, exists because of you alone.

It all comes from you, it all belongs to you, it all exists for your glory.

History is your story.

The Scripture tells us, "Hear, O Israel, the LORD is our God, the LORD is one." And you are the compassionate and merciful one. And you are loving to everyone you have made.

Now today we rejoice not only in America’s peaceful transfer of power for the 44th time, we celebrate a hinge point of history with the inauguration of our first African American president of the United States.

We are so grateful to live in this land, a land of unequaled possibility, where a son of an African immigrant can rise to the highest level of our leadership. And we know today that Dr. King and a great cloud of witnesses are shouting in heaven.

Give to our new president, Barack Obama,

the wisdom to lead us with humility,

the courage to lead us with integrity,

the compassion to lead us with generosity.

Bless and protect him, his family, Vice President Biden, the Cabinet, and every one of our freely elected leaders.

Help us, O God, to remember that we are Americans--united not by race or religion or blood, but to our commitment to freedom and justice for all.

When we focus on ourselves, when we fight each other, when we forget you--forgive us.

When we presume that our greatness and our prosperity is ours alone--forgive us.

When we fail to treat our fellow human beings and all the earth with the respect that they deserve--forgive us.

And as we face these difficult days ahead, may we have a new birth of clarity in our aims, responsibility in our actions, humility in our approaches, and civility in our attitudes—even when we differ.

Help us to share, to serve, and to seek the common good of all.

May all people of good will today join together to work for a more just, a more healthy, and a more prosperous nation and a peaceful planet.

And may we never forget that one day, all nations--and all people--will stand accountable before you.

We now commit our new president and his wife, Michelle, and his daughters, Malia and Sasha, into your loving care.

I humbly ask this in the name of the one who changed my life—Yeshua, 'Isa, Jesus [Spanish pronunciation], Jesus—who taught us to pray:

Our Father, who art in heaven, hallowed be Thy name.

Thy kingdom come, thy will be done, on earth as it is in heaven.

Give us this day our daily bread.

And forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us.

And lead us not into temptation, but deliver us from evil,

for Thine is the kingdom and the power and the glory forever.


Amen.

zaterdag 17 januari 2009

De aanklacht van ons gevallen hart

“Veel dat we in onze beschaafde samenleving als normaal beschouwen is gebaseerd op de veronderstelling dat de mens zondig is. Zowat alle wetgeving is er gekomen omdat je van menselijke wezens niet kunt vertrouwen dat ze hun disputen met rechtvaardigheid en zonder eigenbelang kunnen oplossen.

Een belofte is niet genoeg; we hebben een contract nodig.

Deuren zijn niet genoeg; we moeten ze op slot doen en vergrendelen.

Het betalen van reiskosten is niet genoeg; er moeten tickets uitgegeven worden die we inspecteren en ophalen.

Recht en orde zijn niet genoeg; we hebben de politie nodig om ze af te dwingen.

Dit is allemaal te wijten aan de zondigheid van de mens. We kunnen elkaar niet vertrouwen. We hebben bescherming nodig tegen elkaar. Het is een vreselijke aanklacht van onze menselijke natuur.”

(John Stott in “Basic Christianity”)


Maar er is ook goed nieuws: “Deze boodschap is betrouwbaar en verdient onze volledige instemming: Christus Jezus is in de wereld gekomen om zondaars te redden. Ik was de eerste” (1Tim1:15)

(Gelezen bij Josh Harris)

Week van Gebed: zaterdag 17 januari

Door het geloof ... leven we consequent
Hebr. 11:24-28
Door het geloof heeft Mozes, volwassen geworden, geweigerd door te gaan voor een zoon van Farao’s dochter, maar hij heeft liever met het volk Gods kwaad verdragen, dan tijdelijk van de zonde te genieten; en hij heeft de smaad van Christus groter rijkdom geacht dan de schatten van Egypte, want hij hield de blik gericht op de vergelding. Door het geloof heeft hij Egypte verlaten, zonder de toorn des konings te duchten. Want hij bleef standvastig, als ziende de Onzienlijke. Door het geloof heeft hij het Pascha gehouden en het bloed doen aanbrengen, opdat de verderver hun eerstgeborenen niet zou aanraken.

Lees ook: Rom. 12:1-2

Mozes groeide op als een Egyptische prins. Iedereen behandelde hem met respect, zelfs met onderdanigheid. Daarbij kwam rijkdom, luxe en een goede opleiding. Dat geluk heeft Mozes achter zich gelaten, en dat leek heel onverstandig. Al zijn wensen werden vervuld, maar van binnen bleef hij onbevredigd.

Bij hoeveel mensen uit onze tijd zegt het hart na vervulling van alle materiële wensen: is dit alles? Er moet toch nog iets anders zijn? Mozes had God nog niet persoonlijk ontmoet, maar hij ruilde de luxe van Egypte tegen de God van zijn vaderen. Hij riskeerde de toorn van de farao en verloor alles wat in de ogen van de wereld kostbaar was. In de plaats kreeg hij een aandeel in de kracht die de wereld overwint. Zo vond hij wat een hoge positie en luxe niet hadden kunnen bieden: een thuis bij God, vrijheid en eeuwigheid.

Wij willen ons niet laten lokken door de verleidingen van de wereld. Als onze ziel daardoor schade lijdt, heeft geld, succes, carrière en aanzien geen zin. Als we daar afstand van doen, mag dat voor de wereld onverstandig lijken, maar de prijs is niet hoog, als we daarvoor God zelf in de plaats krijgen.

Gebedsfocus: leiding van God

Wij danken:
- Dat het Woord van God leiding biedt bij de vragen van het leven.
- Dat we onze houvast ook in deze tijd uit het Woord van God kunnen halen.

Wij bidden:
- Om onderscheidingsvermogen bij de vele stromingen en trends van onze tijd.
- Voor de mensen in onze omgeving, dat ze de leiding van God mogen ervaren in Zijn woord.
- Voor een overtuigende levensstijl van de christenen.
- Dat ons land en onze maatschappij meer aandacht krijgt voor de christelijke boodschap en de bijbelse waarden.

(Bron: EAV-nieuws)

vrijdag 16 januari 2009

1 jaar in 40 seconden


One year in 40 seconds from Eirik Solheim on Vimeo.

Wat gaat de tijd snel. Wat worden we snel ouder.
"Ik heb ingezien, dat al wat God doet, voor eeuwig is; daaraan kan men niet toedoen en daarvan kan men niet afdoen; en God doet het, opdat men voor zijn aangezicht vreze. Wat is, was er reeds lang, en wat zijn zal, is reeds lang geweest; en God zoekt weer op, wat voorbijgegaan is."
Prediker 3:14


Het filmpje vond ik bij Josh Harris.

Week van Gebed: vrijdag 16 januari

Door het geloof ... geven we de zegen door

Hebr.11:20-23
Door het geloof heeft Isaak aan Jakob en Esau zijn zegen gegeven, ook voor de toekomst. Door het geloof heeft Jakob bij zijn sterven ieder der zonen van Jozef gezegend en hij heeft aangebeden, (leunende) op het uiteinde van zijn staf. Door het geloof heeft Jozef aan het einde van zijn leven gewaagd van de uittocht der kinderen Israëls en voorschriften gegeven over zijn gebeente. Door het geloof is Mozes na zijn geboorte drie maanden door zijn ouders verborgen gehouden, omdat zij zagen, dat hij een schoon kind was, en zij hebben het bevel des konings niet gevreesd.

Lees ook: Psalm 78:1-8

Velen in ons land hebben het geloof in de toekomst verloren. Ook veel christenen klagen over de slechte tijden. Niet vanwege de onzekere tijden, maar omdat we het hemelse perspectief verloren hebben, geloven we niet meer in een toekomst voor de komende generatie.

Ook voor verschillende geloofshelden, zoals Jakob, Jozef, de ouders van Mozes zag de toekomst er niet schitterend uit. Maar hun geloof werd een voorbeeld voor veel latere generaties. De geloofshelden maakten zich geen illusies over de vooruitgang van de maatschappij. Midden in de problemen wisten ze: er is meer dan de zichtbare wereld. Er is hoop die over de dood heen gaat.

Met onze vaders in het geloof willen we vertrouwen. Tegenover het cultuurpessimisme willen we een cultuur van zegenen stellen. We willen vol vertrouwen bidden voor onze kinderen en de komende generaties.

Gebedsfocus: gebed voor kinderen en jongeren

Wij danken:
- Dat jonge mensen tot het geloof in Christus komen.
- Voor kinder- en jeugdwerk dichtbij en ver weg.

Wij verootmoedigen ons:
- Omdat we de verlangens en zorgen van jonge mensen dikwijls niet ernstig genomen hebben, en dat we niet geprobeerd hebben om ze te begrijpen.

We bidden voor:
- Vertwijfelde en doelloze jonge mensen, dat we hen op een geloofwaardige wijze onze hoop op Jezus kunnen doorgeven.
- Jonge mensen in nood, dat ze een leven met zin en waarde mogen vinden.
- Jongeren die de gevolgen van een gebroken gezin dragen.
- Jongeren zonder opleiding en werk.
- Jonge mensen, dat ze mogen groeien naar een goed huwelijk en een goed gezin.

(Bron: EAV-nieuws)

Nieuwe site voor Beachpraise



De organisatoren achter het jaarlijks (gratis) festival Beachpraise op Domein Raversijde laten weten dat ze een nieuwe website hebben: www.beachpraise.be

donderdag 15 januari 2009

D.A. Carson: gratis downloads preken en studies

Via www.thegospelcoalition.org kun je (naast heel wat ander aanbevelenswaardig materiaal) nu tal van mp3's van D.A. Carson downloaden. Dit materiaal was voorheen vaak alleen tegen betaling te verkrijgen. Donald Carson staat bekend als heel gedegen auteur en spreker, als bijbeluitlegger is hij vandaag een referentie.

Als je hier klikt, kom je meteen op de pagina met de downloads van Carson terecht.

Week van Gebed: donderdag 15 januari


Door het geloof ... leren we onze grenzen kennen
Hebr. 11:17-19
Door het geloof heeft Abraham, toen hij verzocht werd, Isaak ten offer gebracht, en hij, die de beloften aanvaard had, wilde zijn enige zoon offeren, hij, tot wie gezegd was: Door Isaak zal men van nageslacht van u spreken. Hij heeft overwogen, dat God bij machte was hem zelfs uit de doden op te wekken, en daaruit heeft hij hem ook bij wijze van spreken teruggekregen.

Lees ook: Hebr. 11:35-40


Abraham heeft vele malen de zegen van God ervaren. Maar plotseling lijkt het beeld donker te worden. Wat voor God is het, die zijn ‘bondgenoot’ het offer van zijn enige zoon vraagt. Hoe kan uit Isaak een groot volk ontstaan, als hij dood is? Staat God niet meer achter Zijn belofte? Heeft Abraham zich in God vergist? Heeft Hij ons in de steek gelaten?

Ook gelovigen kunnen zich dat afvragen als er een onverwachte crisis in het leven komt; Juist wanneer we Hem hard nodig hebben, lijkt Hij ver en onberekenbaar. Niet alleen de crisis brengt ons aan onze grenzen, God zelf doet het. Want juist in die omstandigheden leren we God in schijnbaar uitzichtloze situaties te vertrouwen en in Zijn onbegrensde mogelijkheden te geloven.

Abraham doorstond de beproeving.Door zijn geloof geeft Abraham ook een vooruitblik op het offer van Christus aan het kruis. God vraagt geen mensenleven van ons. Integendeel: Hij geeft ons leven door Zijn Zoon. Het kost ons niets, want Hij heeft de prijs betaald. Dus kunnen wij leven! Daarom moest ook Isaak, als de beloofde zoon niet sterven.


Gebedsfocus: de vervolgde christenen

Wij danken:
- Dat het evangelie wordt verkondigd in landen waar dat officieel verboden is.
- Voor christenen die ondanks vervolging volharden.

Wij bidden voor:
- Bescherming van allen die vanwege hun geloof vervolgd, verdreven, gevangen, gefolterd of zelfs gedood worden.
- Christenen in islamitische, boeddhistische of atheïstische landen en culturen.
- De inspanningen om in alle landen godsdienstvrijheid te verwezenlijken.
- Een opening in landen zoals Saoedi-Arabië, Somalië, Noord-Korea, enz.
- De vervolgers, dat ook zij de liefde van Christus zullen tegenkomen.
- Christenen in vrije landen, dat ze hun verantwoordelijkheid ten opzichte van hun vervolgde broeders en zusters zullen opnemen.


(Bron: EAV-nieuws - Foto: opendoors.nl)

woensdag 14 januari 2009

Week van Gebed: woensdag 14 januari

Door het geloof ... wordt het onmogelijke mogelijk
Hebr. 11:11,12
Door het geloof heeft ook Sara kracht ontvangen om moeder te worden, en dat ondanks haar hoge leeftijd, daar zij Hem, die het beloofd had, betrouwbaar achtte. Daarom zijn er dan ook uit één man, en wel een verstorvene, voortgekomen als de sterren des hemels in menigte en gelijk het zand aan de oever der zee, dat ontelbaar is.

Lees ook: Johannes 20:24-29.

Hoe reageren we als God in ons leven komt en ons iets op ongelooflijke wijze wil geven? In Genesis lezen we hoe Sara lachte, niet uit vrome verwachting, maar een mengeling van verrassing, bitterheid en ongeloof. Zou zij als negentigjarige zwanger worden van een eeuweling?

Na de aanvankelijke twijfel werd het onmogelijke toch mogelijk – eenvoudigweg omdat God het gezegd had. Hij houdt zich aan Zijn woord laat zich niet tegenhouden door ons ongeloof.
Als uiteindelijk alle beloften zijn uitgekomen, is iedereen blij met het werk van God. Maar hoe vaak lachen wij niet zoals Sara, of zijn we als de ongelovige Thomas?

Gelukkig heeft God oneindig veel geduld. God wijst Sara erop dat ze gelachen heeft, niet om ze te beschamen, maar om ze te helpen haar aanvankelijke ongeloof te overwinnen. Zo ging het ook met de ongelovige Thomas, die eerst twijfelde, maar door de ontmoeting met Jezus tot de erkenning kwam: ‘Mijn heer en mijn God’.


Gebedsfocus: de crisissen in de wereld

Wij danken voor:
- Alles wat God in het verleden voor ons land en voor andere landen gedaan heeft.
- De aanwezigheid van Gods Koninkrijk in deze wereld.
- De Messiasbelijdende Joden

Wij bidden voor:
- De crisissen in de wereld.
- Israël en het Midden-Oosten: voor verzoening en een goede verstandhouding.
- Israeli’s en Palestijnen: dat ze de boodschap van het evangelie mogen horen.
- Terroristen, dat ze tot inzicht komen en de vrede van Christus mogen vinden.
- Politici, dat ze het welzijn van de mensheid hoger zullen stellen dan het eigen streven naar macht.
- De regering van ons land.


(Bron: EAV-nieuws, met red. JL)

dinsdag 13 januari 2009

Week van Gebed: dinsdag 13 januari



Door het geloof ... kunnen we moedig handelen
Hebr. 11:7,8
Door het geloof heeft Noach, nadat hij een godsspraak ontvangen had over iets, dat nog niet gezien werd, eerbiedig de ark toebereid tot redding van zijn huisgezin; en door dat (geloof) heeft hij de wereld veroordeeld en is hij een erfgenaam geworden der gerechtigheid, die aan het geloof beantwoordt.

Door het geloof is Abraham, toen hij geroepen werd, in gehoorzaamheid getrokken naar een plaats, die hij ter erfenis zou ontvangen, en hij vertrok, zonder te weten waar hij komen zou.

Hier zijn we dan bij de bekende ‘geloofshelden’: Noach bouwt een reusachtig schip op het droge. Abram trekt – op Gods woord - naar een onbekend land. Zonder iets concreets voor ogen, zonder zicht op de vervulling van Gods belofte. Dat vraagt een moed die alleen uit een diep vertrouwen ontstaan kan.

Een dergelijk geloof is er in de eerste plaats tot eer van God, maar zorgt ook voor onze redding. In die zin ‘beloont’ een groot geloof. De visvangst van Petrus in Lucas 5 laat zien wat het is om op Jezus woorden te vertrouwen en zo het onmogelijke te doen – en daardoor zelfs een nieuwe levensroeping te vinden.

Vooraleer we ons als onbeduidende kleingelovigen gaan beschouwen, moeten we toch het leven van Noach, Abram en ook Petrus van dichterbij bekijken. Hun prestatie is niet dat ze door hun geloof grote dingen deden. Eigenlijk deden ze zo goed als niets totdat God hen persoonlijk aansprak en hen de dingen liet doen waardoor ze beroemd werden. Van belang is hoe ze reageren.

Eigenlijk waren het geen geloofsgiganten, maar wel mensen aan wie God een bijzondere opdracht kon geven. We moeten ons dus niet inspannen om geloofshelden te worden. We moeten een luisterend oor hebben, zodat God ons een opdracht kan geven.

Gebedsfocus: zending en evangelisatie

Wij danken voor:
- De mogelijkheden om het evangelie in Europa te verkondigen.
- Evangelisatieacties in ons land en in Europa.

Wij bidden dat:
- Gemeenten een thuis zullen bieden aan pasbekeerden.
- Nieuwe bekeerlingen zullen groeien in het Woord van God.
- Ook de vreemdelingen bereikt zullen worden.

(Bron: EAV-nieuws)

maandag 12 januari 2009

Meisje met één arm surft naar zilver



Vandaag te lezen op Nieuwsblad.be:

"Meisje met één arm surft naar zilver"

"Bethany Hamilton, een 18-jarig meisje uit Amerika, surfte zich vorige week naar een zilveren medaille in de ASP World Junior Women's Surfing Championships. Op zich al iets om trots op te zijn, maar haar prestaties worden echt bewonderenswaardig als je weet dat de Amerikaanse maar één arm heeft.

Bethany Hamilton verloor in 2003 op 13-jarige leeftijd haar linkerarm door een aanval van een haai. Dit belette haar echter niet om actief te blijven in het surfmilieu. 'Ik heb er nooit aan gedacht om de surfplank aan kant te zetten na die verschrikkelijke dag in Hawaii,' aldus de 18-jarige kampioene.

'Natuurlijk heb ik wel getwijfeld van hoe ik met één arm ooit nog wedstrijden zou surfen, maar nog voor ik het hospitaal verliet, besloot ik om verder te doen.' Het meisje uit Hawaï was zelfs zo vastberaden dat ze drie weken na de aanval al weer op haar plank stond. 'Ik moet nog steeds vechten tegen mijn angst voor haaien, maar ik besloot om die aan kant te zetten en voor mijn droom te gaan.'
Het leven van Bethany Hamilton is verfilmd in een documentaire van Becky Baumgartner: 'Heart of a Soul Surfer'."

Op zich al een opvallend bericht. Leuk om weten is dat het hier gaat om een overtuigd christen. Haar levensverhaal wordt beschreven in "Soulsurfer".
(ISBN: 9789033818271 | Aantal pagina's: 152 | Uitvoering: Paperback | Verschijningsjaar: 2005 | taal: Nederlands)

Week van Gebed: maandag 12 januari

door het geloof ... kunnen we God welgevallig zijn

Hebr. 11:4-6
Door het geloof heeft Abel Gode een beter offer gebracht dan Kaïn; hierdoor werd van hem getuigd, dat hij rechtvaardig was, daar God getuigenis gaf aan zijn gaven, en hierdoor spreekt hij nog, nadat hij gestorven is. Door het geloof is Henoch weggenomen zodat hij de dood niet zag, en hij werd niet meer gevonden, want God had hem weggenomen. Want vóórdat hij werd weggenomen, is van hem getuigd, dat hij Gode welgevallig was geweest; maar zonder geloof is het onmogelijk (Hem) welgevallig te zijn. Want wie tot God komt, moet geloven, dat Hij bestaat en een beloner is voor wie Hem ernstig zoeken.

Lees ook: Rom. 3:21-28

In de geschiedenis van Kaïn en Abel blijft het een vraag waarom God het offer van Abel aannam, en dat van zijn broer Kaïn niet. Wat hun offers ook hebben ingehouden, de Hebreeënbrief geeft een diepere betekenis. Het gaat om de innerlijke houding van Abel: door het geloof! We kunnen geen goede indruk bij God maken door hetgeen we doen, maar we kunnen wel ons hart voor Hem openen, en een vertrouwensvolle relatie aangaan.

In de ontmoeting met Jezus wordt iets dergelijks duidelijk. Lang voordat Paulus de rechtvaardiging door het geloof beschreef, prijst Jezus steeds opnieuw het geloof van degenen die tot Hem komen, en is hij bedroefd vanwege het ongeloof van de anderen (Matt. 8).

In de voor de hervormers zo revolutionaire zinnen van Romeinen 3 (21-28) laat Paulus ons de gerechtigheid ‘alleen door Christus’ zien. Alleen op die manier kunnen we God welgevallig zijn, uit zijn kracht leven, verantwoordelijkheid opnemen en vol vertrouwen bidden.


Gebedsfocus: Gebedsbewegingen, eenheid onder christenen

Wij danken voor:
- De verschillende gebedsinitiatieven in ons land en in de wereld.
- De bidders in de gemeenten en gebedskringen.
- De gebedsverhoringen die we meegemaakt hebben.
- Dat Jezus bij de Vader voor ons pleit.

Wij bidden:
- Om meer christenen die gebed tot hun hoogste prioriteit maken.
- Om meer mensen die hun verantwoordelijkheid voor mens en maatschappij in gebed opnemen.
- Om meer gemeenschappelijk gebed, op meer plaatsen.
- Om meer samenwerking van christenen, gemeenten en organisaties.

(Bron: EAV-nieuws)

Gebed voor het nieuwe jaar


O Lord,
Length of days does not profit me except the days are passed
in thy presence,
in thy service,
to thy glory.

Give me a grace that
precedes,
follows,
guides,
sustains,
sanctifies,
aids every hour,
that I may not be one moment apart from thee,
but may rely on thy Spirit
to supply every thought,
speak in every word,
direct every step,
prosper every work,
build up every mote of faith,
and give me a desire
to show forth thy praise,
testify thy love,
advance thy kingdom.

I launch my bark on the unknown waters of this year,
with thee, O Father, as my harbour,
thee, O Son, at my helm,
thee, O Holy Spirit, filling my sails.

Guide me to heaven with my loins girt,
my lamp burning,
my ear open to thy calls,
my heart full of love,
my soul free.

Give me thy grace to sanctify me,
thy comforts to cheer,
thy wisdom to teach,
thy right hand to guide,
thy counsel to instruct,
thy law to judge,
thy presence to stabilize.

May thy fear be my awe,
thy triumphs my joy.

Valley of Vision (Banner of Truth) p. 112.

Klein stukje vertaald:
Ik ontscheep in de onbekende wateren van dit jaar,
met U, o Vader, als mijn haven,
met U, o Zoon, aan mijn roer,
met U, o Heilige Geest, die mijn zeilen vult.

Gelezen bij Tony Reinke

zondag 11 januari 2009

Week van Gebed: zondag 11 januari

Door het geloof ... krijgen we inzicht

Hebr.11:1-3
Het geloof nu is de zekerheid der dingen, die men hoopt, en het bewijs der dingen, die men niet ziet. Want door dit (geloof) is aan de ouden een getuigenis gegeven. Door het geloof verstaan wij, dat de wereld door het woord Gods tot stand gebracht is, zodat het zichtbare niet ontstaan is uit het waarneembare.

Lees ook: I Cor. 2:10-16


Wat het christelijk geloof precies inhoudt, is nog niet zo gemakkelijk te zeggen. In dit bijbelgedeelte hebben we een definitie die helder en duidelijk is, en voor alle tijden geldt. Zowel voor het verleden, de geloofshelden uit het Oude Testament, als voor de latere generaties, tot in onze tijd. Daarmee worden misverstanden uitgesloten: geloof ontstaat niet wanneer een mens geen andere oplossing meer ziet, of wanneer hij zich aan een illusie wil vastklampen. Nee, geloven is een zekerheid en een bewijs.

De mensen uit de bijbel beleefden het geloof als een zekerheid die niet uit henzelf maar van God kwam. I Corinthiërs 2:10 zegt: Want ons heeft God het geopenbaard door de Geest. De Heilige Geest is de noodzakelijke sleutel. Voor de geloofsgetuigen van het oude verbond was God niet alleen het voorwerp van hun geloof, maar ook de leidsman en de voleinder (Hebr. 12:2). Daardoor was het voor hen vanzelfsprekend om in Hem te geloven.

Door die vertrouwensbasis is er dan ook geen twijfel meer over het feit dat de wereld door het Woord Gods tot stand gebracht is. Alles kan geestelijk beoordeeld worden. Wij weten dat ons leven door Hem gegeven is, en ook naar Hem terugvoert. Door het geloof hebben we dat inzicht verkregen.
Gebedsfocus: onderwijs en verkondiging

Wij danken God voor:
- Bijbelscholen en andere theologische opleidingen
- Scholen met een christelijke grondslag
- Bijbelgetrouwe predikanten en hun boodschap

Wij bidden voor:
- De opleiding van bijbelgetrouwe voorgangers, predikanten, godsdienstleraars
- Leraars in de scholen
- Evangelische studenten aan hogescholen en universiteiten
- Een duidelijke verkondiging die tot Christus leidt

(Bron: EAV-nieuws)

Wil je de volledige pdf van de Wereldwijde Week van Gebed zelf downloaden, surf dan naar hier.

11-18 januari 2009: wereldwijde week van gebed

Aan het begin van het jaar stelt de Wereld Evangelische Alliantie gebed centraal via de jaarlijkse Week van Gebed. Overal ter wereld komen mensen samen, op verschillende plaatsen en op verschillende tijden, maar met hetzelfde doel: gebed.
In Europa wordt de gebedsweek gecoördineerd door de EEA, de Europese Evangelische Alliantie. Eén land werkt een thema uit, en de verschillende allianties verspreiden het materiaal in hun eigen land. Op die manier is de Week van Gebed ook een teken van eenheid.

Het thema van dit jaar, uitgewerkt door de Oostenrijkse Evangelische Alliantie, is ‘Door het Geloof’. Aan de hand van de bekende verzen van Hebreeën 11 wordt iedere dag aandacht besteed aan de ‘geloofshelden’. Telkens zijn er ook dank- en gebedspunten.

Direct na de gebedsweek zijn er op maandag 19 januari nog een aantal provinciale gebedsavonden voor leiders. De details daarvan vind je op www.gebedsplatform.be, onder het kopje "Agenda".

vrijdag 9 januari 2009

Wat er mis is? Ik.

In een post herinnert Tim Challies vandaag aan een anekdote over G.K. Chesterton (1874-1936), de Britse christen romanschrijver en essayist die onder meer bekend stond om z'n luciditeit. Samen met andere prominente auteurs van zijn dagen ontving hij van de krant The Times de vraag "Wat is er mis met de wereld?".
Chestertons antwoord was mooi in zijn eenvoud en briljant in zijn diepgang:
Mijne heren,

Ik.

Hoogachtend,
G. K. Chesterton

In het Engels klonk het antwoord van Chesterton zo:

Dear Sirs,

I am.

Sincerely yours,
G. K. Chesterton

donderdag 8 januari 2009

Spurgeon over het huwelijk (3)

Een quote van Spurgeon die kan tellen:
Een goed echtgenoot maakt een goede vrouw.


(A good husband makes a good wife.)
Spurgeon voegt er overigens aan toe dat hetzelfde ook opgaat voor de echtgenote, maar dat zij als nadeel heeft dat ze op harder materiaal moet werken (haar man).

Gods leiding in onze keuzes

In zijn maandelijkse column voor CV-Koers bespreekt Aad Kamsteeg het boek "De belofte van de herder", van J.I. Packer en Carolyn Nystrom. Een paar fragmenten:

(...)" Hoe kun je bij het nemen van beslissingen Gods leiding ontdekken? Allereerst door rekening te houden met zijn beloften en geboden, met zijn wetten die het christelijk leven beschrijven, met zijn gedachten zoals die tot uiting komen in de manier waarop God omgaat met Bijbelse volken en personen. Het gaat kortom in de eerste plaats om het Woord van God. Maar daarbij zal wijsheid centraal moeten worden gesteld, dat is: begrip van de aard van de dingen, in eerbied en bewondering leven voor de Here en gericht zijn op doelen die er in zijn Koninkrijk echt toe doen.
Voorts geeft God je de broederschap bij het voorbereiden van besluiten. Vrienden geven je adviezen. Voorbeeldfiguren leiden je naar christelijke volwassenheid. Maar blijf kritisch op je eigen motieven. Misschien volg je een advies omdat het je erg goed uitkomt."

(...)

"Wie denkt dat Packer nu zal stoppen, kent hem niet. Kenmerk van de Angelsaksische puriteinen is een gezonde bevinding. Kennis over God (verstandelijk) is nog geen kennis van God (liefdesband). Want stel dat je aan de vooravond van een belangrijke beslissing al die adviezen van Packer - Gods geboden, wijsheid, vrienden, doelen en rolmodellen - nauwkeurig op een rijtje zet en toepast ... Dan wissel je de dynamiek van Gods geest in voor een formule die, hoe bijbels ook, geen rekening houdt met rechtstreekse actie van God de Heilige Geest in je hart. "

(...)
"De Geest kan je namelijk via aanbidding van God nieuw inzicht geven in zijn geopenbaarde wil. "

(...)
"Maar één zekerheid geeft God hem (Packer, JL) en al zijn kinderen dan wel: ook al dwaal ik als een dom schaap soms van de weg af, in zijn verbondstrouw zal God me toch veilig thuisbrengen. Dat is de belofte van Jezus Christus. En een betrouwbaarder herder dan Hij bestaat er niet."

woensdag 7 januari 2009

1 op 12 Vlamingen heeft geen vrienden


Onder meer op deredactie.be staat vandaag het onderzoek vermeld dat de CM uitvoerde naar vriendschappen in Vlaanderen. Ik neem het bericht over:

"8 procent van de Vlamingen heeft geen vrienden. Het gemiddeld aantal vrienden is 7 en de meeste vrienden leren we kennen op het werk. Dat zijn de belangrijkste conclusies van een onderzoek van de Christelijke Mutualiteiten (CM).

CM Midden-Vlaanderen ondervroeg zo'n 1.500 Vlamingen over vriendschappen. Van die 1.500 zei ongeveer 8 procent dat ze geen vrienden hebben. De rest had gemiddeld 7 vrienden, waarvan 2,5 "beste vrienden" waren.

Het werk is de plaats waar we de meeste vrienden maken: 4 op de 10 leerde de meeste van zijn vrienden op het werk kennen. Ruim een derde beweerde de meerderheid van zijn vriendschappen te hebben opgebouwd in het verenigingsleven, een derde dan weer in het uitgaansleven.

Via vrienden leren we ook andere vrienden kennen. De helft van de ondervraagden gaf aan vrienden te maken via gemeenschappelijke vrienden.


Meer online, maar nog altijd trouw

Een opvallende trend is de onlinevriend. Een derde zegt over onlinevrienden te beschikken, terwijl de helft van de Vlamingen die wel oppervlakkiger vindt. Vooral mannen bouwen via het web hun vriendenkring uit.

De Vlaming laat zijn vrienden ook niet zomaar vallen. Zelfs als hun overste vraagt om over te werken, laat een derde een afpraak met vrienden doorgaan. Wanneer een partner een vriend als liefdesrivaal beschouwt wil negentig procent van de Vlamingen dit eerst uitpraten.

De vriendschap beëindigen is voor 3 procent van de ondervraagden een optie, terwijl 6 procent gewoon stiekem verder zou afspreken met zijn of haar vriend. Twee procent zou dan weer de breken met de jaloerse partner.
Zeker een keer per week

Gemiddeld de helft van de Vlamingen ziet zijn beste vriend of vriendin minstens een keer per week. Wanneer beste vrienden elkaar ontmoeten, moet er over alles kunnen gepraat worden, vinden 4 op 5 Vlamingen.

Vrienden moeten ook altijd klaarstaan wanneer we in de problemen zitten. Jongeren vinden dit zelfs (81 procent) belangrijker dan ouderen (61 procent)."

maandag 5 januari 2009

3D-weergave van de tempel van Jeruzalem in Jezus' tijd


Leen Ritmeyer (architect-archeoloog die instond voor de research voor de illustraties in de ESV Study Bible) werkt samen met een bedrijf om computer visuals te produceren van de Tempel in Jezus' tijd. Hierboven kun je de trailer zien.

Ik vond het bericht bij Justin Taylor.
Kijk ook op www.TheMessiahInTheTemple.com

zondag 4 januari 2009

Theologie: een kwestie van aanvoelen?


Je moet duidelijk geen professor zijn om theologie te snappen.
'Definieer "Braaf"', vraagt de jongeman aan de kerstman.

Gelezen bij Ray Ortlund.

Geen armen, geen benen, maar heel veel hoop

Bijzonder hoe de man in het filmpje straalt - ondanks zijn handicap. Okay, dit is een momentopname, maar toch knap. Bekijk de korte video hier. (Embedden lukte jammer genoeg niet wegens een fout in de code).
Het was Jan Molenaar die me op het filmpje attendeerde.

Het evangelie in Nepal


Lees hier het wonderlijke verhaal van hoe de Nepalese vluchteling Manoj in België God leert kennen. Vandaag geeft hij het evangelie handen en voeten in zijn thuisland.

Bijbellezingen Menen 2009



Iedereen is van harte welkom op de bijbellezingen in Menen. Ze vinden plaats in CC De Steiger. Klik op de afbeelding voor een grotere weergave van de uitnodiging.

zaterdag 3 januari 2009

Hemelse aandelen

"Hoe basaal geld vaak is, het kan toch omgezet worden in eeuwige schatten. Het kan veranderen in voedsel voor de hongerigen en kleding voor de armen; het kan een zendeling actief houden voor het winnen van verloren zielen voor het licht van het evangelie en op die manier omgezet worden in hemelse aandelen. Elke tijdelijke bezitting kan veranderen in eeuwige rijkdom. Al wat aan Christus gegeven wordt, wordt onmiddellijk geraakt met onsterfelijkheid."
— A.W. Tozer