woensdag 23 november 2016

Vrijdag in Menen: lezing over het bijbelboek Obadja



Aanstaande vrijdag (25 november om 20 u.) geeft Maarten Hertoghs een lezing in CC De Steiger in Menen in de reeks '5 kleine profeten in vogelvlucht'. Hierbij behandelt Maarten Hertoghs het bijbelboek Obadja.
Iedereen welkom, toegang gratis.

Beluister hier de voorbije lezingen in '5 kleine profeten in vogelvlucht'.

Lees meer over Obadja op deze blog.

Video's 'Gods grote plan' door Vaughan Roberts (UK) in Aalbeke

Recent was Vaughan Roberts uit Oxford (UK) gastspreker tijdens een Dag van Ontmoeting van Heartcry België in Aalbeke. Roberts' thema: 'de verhaallijn van de Bijbel' of 'Gods grote plan'.

Hieronder de video's van deze dag, de bijbehorende Powerpointvoorstelling vind je terug op de Heartcry-website.







donderdag 3 november 2016

Zaterdag in Aalbeke: Vaughan Roberts over 'Gods grote plan'

Aanstaande zaterdag staat in O.C. Aalbeke (Aalbekeplaats, routebeschrijving) een Dag van Ontmoeting gepland. Heartcry België organiseert.

Gastspreker dit keer is Vaughan Roberts uit Oxford (UK). Zijn thema: 'de verhaallijn van de Bijbel' of 'Gods grote plan'.
Vaughan Roberts schreef diverse boeken, waaronder 'God's big picture' en 'True Friendship'. Voor zover ik weet, wachten zijn boeken nog op een Nederlandse vertaling.

Welkom vanaf 9.30 u., start programma om 10 u., tweede toespraak om 11.30.
Ook in de namiddag staat een toespraak gepland, dan start het programma om 14 u. Voorziene einde rond 16 u.


Biblefresh - Revd. Vaughan Roberts - 'God's Big Picture' Part I from Evangelical Alliance on Vimeo.





Op deze Dag van Ontmoeting staat ook samenzang op het programma. Be prepared:


zaterdag 22 oktober 2016

Beluister de lezing van Geert Soete over het bijbelboek Joël



Vrijdag 21 oktober verzorgde Geert Soete (NB op zijn trouwverjaardag) in CC De Steiger in Menen een lezing over het bijbelboek Joël. De lezing kaderde in de reeks '5 kleine profeten in vogelvlucht'.

Wil je deze lezing (her)beluisteren? Gebruik de link hieronder:

>> mp3 lezing Geert Soete: het bijbelboek Joël

De volgende lezing in deze reeks wordt verzorgd door Maarten Hertoghs, over het bijbelboek Obadja, op vrijdag 25 nov. 2016 om 20...



woensdag 19 oktober 2016

Vrijdag 21 okt in Menen: bijbellezing Geert Soete over 'Joël'

Aanstaande vrijdag is er opnieuw een bijbellezing in CC De Steiger in Menen.
Deze keer is Geert Soete te gast. In de reeks '5 kleine profeten in vogelvlucht' spreekt hij over het bijbelboek Joël.
Aanvang 20 u., iedereen welkom.

Merk ook de switch in het programma voor volgende keer op (in vergelijking met de gedrukte versie: op 25 nov. spreekt Maarten Hertoghs over 'Obadja'; op vr. 24 febr. '17 spreekt Claude Van Maelsaeke over 'Nahum').

dinsdag 11 oktober 2016

Voddie Baucham in Kortrijk: bekijk de toespraken

Op 6 oktober jl. was de bekende gewezen voorganger en huidig dekaan Voddie Baucham (Zambia/VS) op zijn rondreis door Europa ook te gast in Kortrijk, op uitnodiging van Heartcry België.
Ik leerde heel wat. Dat een squirl eigenlijk een eekhoorn is (en geen vogel) was daarbij maar een detail. En nee, 'Honey, they didn't shrunk the interpreter'.

Baucham behandelde twee thema's. Kijk en luister vooral zelf.

1 Waarom ik kies om de Bijbel te geloven




2 Homoseksualiteit en het Evangelie



woensdag 5 oktober 2016

Beluister Raymond Hausouls lezing over het bijbelboek 'Hosea'

Vrijdag gaven we het startschot voor weer een nieuw seizoen bijbellezingen in CC De Steiger in Menen. Thema van de reeks is dit keer '5 kleine profeten in vogelvlucht'.
Raymond Hausoul gaf de eerste lezing in de reeks. Zijn titel was 'Hosea'.



Beluister of download hier de mp3 van 'Hosea' door Raymond Hausoul

Meer materialen van Raymond vind je via Indekerk.

De volgende lezing in de reeks staat gepland op vrijdag 21 oktober om 20 u. Dan spreekt Geert Soete over het boek Joël.




maandag 3 oktober 2016

Voddie Baucham (US) spreekt donderdag in Kortrijk: Waarom ik kies om de Bijbel te geloven



Donderdag 6 oktober is Voddie Baucham op uitnodiging van Heartcry België te gast in de Evangelische Kerk De Pottenbakker in Kortrijk (Meensestraat 83, 8500 Kortrijk).
Hij spreekt over een apologetisch thema: 'Why I choose to believe the Bible'.

Start toespraak 1e deel: 19.30 u.
Korte pauze rond 20.30 u.
Voorziene einde toespraak 2e deel: 22 u.

Op www.voddiebaucham.org vind je meer materialen van Voddie Baucham.

Maak hier alvast kennis met Baucham:





woensdag 11 mei 2016

With everything - Hillsong United



"WITH EVERYTHING"

Name above names
Lamb that was slain
Beautiful God
The king above kings
God of all things
Beautiful God

And there is no other Name
Like Jesus
Give You all of the praise
Oh Lord Jesus

So let hope rise
And darkness tremble
In Your holy light
That every eye will see
Jesus our God
Great and mighty to be praised

God of all days
Glorious in all of Your ways
Majesty and wonder and grace
In the light of Your Name

So let hope rise
And darkness tremble
In Your holy light
That every eye will see
Jesus our God
Great and mighty to be praised

With everything with everything
We will shout for Your glory
With everything with everything
We will shout forth Your praise

And our hearts they cry
Be glorified
Be lifted high above all names
For You our King
With everything
We will shout forth Your praise!

Oh...Oh...Oh..Oh
Woah...Woah

dinsdag 3 mei 2016

Download het nieuwe boek van John Piper: Living in the Light (Money, Sex, and Power)


John Piper heeft een nieuw boek uit: Living in the Light (Money, Sex, and Power).

Zoals veel boeken van John Piper kun je ook 'Living in the Light (Money, Sex, and Power)' downloaden (pdf of in andere formaten) via de website www.desiringgod.org.

Een subtitel van dit nieuwe boek is 'Making the most of three dangerous opportunities'.



Lees meer over het boek of bezoek de Living in the Light micro-site.



vrijdag 29 april 2016

Hoezeer is God betrokken in de details van je leven? (deel 2 - slot)



Tijdens zijn lezing van vorige week vermeldde Geert Soete kort de intense betrokkenheid van de Here God bij alle details van ons leven. Geert had daarover een stuk gelezen dat het leven van Jozef gebruikte ter illustratie van deze bijbelse waarheid, op de website van Desiring God.

Ik heb dit artikel (van Jon Bloom) opgezocht en gedeeltelijk vertaald. Ik heb me beperkt tot de voorbeelden uit het leven van Jozef. Dit is het tweede en meteen ook laatste deel.

Lees ook deel 1.

• De Egyptische rechtsgang die de schenker vrijsprak en de bakker veroordeelde waren deel van Gods plan (Genesis 40:20–22).

• Dat de schenker gedurende twee jaar niet meer aan Jozef dacht was deel van Gods plan (Genesis 41:23–42:1).

• De timing van Farao’s dromen was deel van Gods plan (Genesis 41:1–7).

• Het onvermogen van Farao’s raadslieden om zijn dromen uit te leggen was deel van Gods plan (Genesis 41:8).

• De schenker die terugdacht aan Jozef en de moed had om Farao te herinneren aan een potentieel verdachte gebeurtenis was deel van Gods plan (Genesis 41:9–13).

• Dat Farao wanhopig genoeg was om te luisteren naar een Hebreeuwse gevangene was deel van Gods plan (Genesis 41:14–15).

• Dat Jozef het inzicht had om Farao’s dromen uit te leggen was deel van Gods plan (Genesis 41:25–36).

• De wonderbaarlijke grootte van Farao’s onmiddellijke vertrouwen in Jozefs verklaring en raad was deel van Gods plan (Genesis 41:37–40).

• Dat Jozef Asnath (een Egyptische) als vrouw kreeg was deel van Gods plan (Genesis 41:45).

• De twee zonen van Jozef bij Asnath, Manasse en Efraïm, waren deel van Gods plan (Genesis 41:50–52, 48:5).

• De complexe samenloop van natuurlijke fenomenen die de buitengewoon vruchtbare jaren lieten volgen door buitengewoon armoedige jaren, met de daaropvolgende menselijke voorspoed en daarna het menselijke lijden, en de voortzetting van de Egyptische rijkdom en macht in Farao’s handen, waren deel van Gods plan (Genesis 41:53–57; 47:13–26).

• De dreiging van hongersnood die geweldige angst veroorzaakten en Jakob ertoe aanzetten om zijn zonen naar Egypte te sturen voor graan waren deel van Gods plan (Genesis 42:1–2).

• De veilige reis van de broers naar Egypte en het niet deelnemen van Benjamin waren deel van Gods plan (Genesis 42:3–4).

• De broers die buigen voor Jozef en daarmee onbewust de dromen vervullen die ze zo haatten was deel van Gods plan (Genesis 42:6).

• Jozefs hele plan om zijn broers te testen was deel van Gods plan (Genesis 42:9–44:34).

• Simeon die wordt gekozen om in Egypte achter te blijven was deel van Gods plan (Genesis 42:24). Jakobs weigering om Benjamin toe te staan om naar Egypte terug te keren en daarmee de broers hun terugreis vertraagt en Simeons verwarrende ervaring in gevangenschap was s deel van Gods plan (Genesis 42:38).

• De aanhoudende dreiging van de hongerdood die Juda ertoe aanzette om zich persoonlijk garant te stellen voor Benjamins veilige terugkeer en Jakob er uiteindelijk toe dwongen om Benjamin toe te staan naar Egypte te gaan, was deel van Gods plan (Genesis 43:8–14).

• Het succes waarmee Jozef in staat was om zijn identiteit te blijven verbergen voor zijn familie en de diefstal van Benjamin in scène te kunnen zetten en alle leed bij de broers dat daarop volgde, waren deel van Gods plan (Genesis 43:15–44:17).

• Juda’s bereidheid om zijn leven te geven voor dit van Benjamin uit liefde voor zijn vader, waarmee hij de aanzet gaf om zelf als slaaf verkocht te worden zoals hij dit deed bij zijn broer, was deel van Gods plan (Genesis 44:18–34).

• Jozefs timing in het zich bekendmaken bij zijn broers was deel van Gods plan (Genesis 45:1–14).

• Jakob die van zijn zoons te horen krijgt dat Jozef nog leeft en welke positie hij bekleedt in Egypte (en het aan licht komen van de meer dan 20 jaar van bedrog door zijn zoons met alle daarmee gepaard gaande pijn) was deel van Gods plan (Genesis 45:25–28).

• God die Jakob ertoe leidt om naar Egypte te verhuizen was (natuurlijk) deel van Gods plan (Genesis 46:2–4).

• De verhuis van de volledige familie van Israël naar Egypte, waar ze zich zouden vestigen en gedurende 430 jaar talrijker zouden worden en uiteindelijk in vreselijke slavernij zouden terechtkomen, waarmee ze Gods belofte vervulden aan Abraham uit Genesis 15:13–14, was deel van Gods plan (Genesis 46:5–47:12).
Vertaald van Jon Bloom op de website van Desiring God.

donderdag 28 april 2016

Hoezeer is God betrokken in de details van je leven?

Tijdens zijn lezing van voorbije zaterdag haalde Geert Soete kort de intense betrokkenheid aan van de Here God bij alle details van ons leven. Geert had daarover een stuk gelezen dat het leven van Jozef gebruikte ter illustratie van deze bijbelse waarheid, op de website van Desiring God.

Ik heb dit artikel (van Jon Bloom) opgezocht en gedeeltelijk vertaald. Ik heb me beperkt tot de voorbeelden uit het leven van Jozef. Hieronder deel 1.

- Jozefs plaats in de volgorde van geboorte van de aartsvaders maakte deel uit van Gods plan (Genesis 30:22–24).

- Dit betekent dat Rachels hartverscheurende strijd met haar onvruchtbaarheid deel uitmaakte van Gods plan (Genesis 30:1–2).

- Jakobs voorliefde voor Rachel en zijn wellicht daaraan te wijten favoritisme voor Jozef maakte deel uit van Gods plan (Genesis 29:30, 37:3).

- Jozefs profetische dromen waren (duidelijk) deel van Gods plan (Genesis 37:5–11).

- De jaloezie van zijn broers (merk op: rivaliteit onder gezinsleden en gezinsconflict) was deel van Gods plan (Genesis 37:8).

- Het boosaardige, moordzuchtige en hebzuchtige verraad van hem, en Juda’s deelhebben daaraan, was deel van Gods plan (Genesis 37:18–28, 50:20).

- Zijn broers twintig jaar durende misleiding van Jakob met betrekking tot Jozef was deel van Gods plan.

- Het bestaan van een zondige slavenhandel en de plaats ervan in Egypte was deel van Gods plan (Genesis 37:36).

- Potifars betrokkenheid in de slavenhandel en diens positie in Egypte was deel van Gods plan (Genesis 37:36).

- Jozefs bijzondere bestuurlijke begaafdheid was deel van Gods plan (Genesis 39:2–4).

- Jozefs gunst bij Potifar was deel van Gods plan (Genesis 39:4–6).

- Potifars vrouw die zich overgaf aan seksuele immoraliteit was deel van Gods plan (Genesis 39:8–12, Romans 1:24).

- De oneerlijkheid van Potifars vrouw was deel van Gods plan (Genesis 39:14–18).

- Potifars onrechtvaardige oordeel van Jozef was deel van Gods plan (Genesis 39:19–20).

- De specifieke gevangenis waarheen Jozef werd gestuurd – de gevangenis waar de schenker en bakker zouden belanden – was deel van Gods plan (Genesis 39:20).

- Jozefs gunst bij de gevangenbewaarder was deel van Gods plan (Genesis 39:21–23).

- De samenzwering op hoog niveau en het onthullen ervan die resulteerde in de gevangenschap van Farao’s schenker en bakker was deel van Gods plan (Genesis 40:1–3).

- Jozefs aanduiding om voor hen te zorgen was deel van Gods plan (Genesis 40:4).

- De dromen van de schenker en bakker waren (duidelijk) deel van Gods plan (Genesis 40:5).

- Jozefs meelevende zorg met hun angstige harten was deel van Gods plan (Genesis 40:6–7).

- Hun mate van vertrouwen in Jozefs integriteit om hem hun dromen toe te vertrouwen was deel van Gods plan (Genesis 40:8–20).

- Jozef die in staat is de betekenis van hun dromen uit te leggen was deel van Gods plan (Genesis 40:12–13, 18–19).
(Wordt later vervolgd – Kun je zolang niet wachten? Lees het origineel bij Desiring God: How Involved Is God in the Details of Your Life?)

woensdag 27 april 2016

'He Will Hold Me Fast' / Hij zal me vasthouden



“He Will Hold Me Fast”


- door: The Norton Hall Band

When I fear my faith will fail,
Christ will hold me fast;
When the tempter would prevail,
He will hold me fast.
I could never keep my hold
Through life’s fearful path;
For my love is often cold;
He must hold me fast.

He will hold me fast,
He will hold me fast;
For my Savior loves me so,
He will hold me fast.

Those He saves are His delight,
Christ will hold me fast;
Precious in his holy sight,
He will hold me fast.
He’ll not let my soul be lost;
His promises shall last;
Bought by Him at such a cost,
He will hold me fast.

For my life He bled and died,
Christ will hold me fast;
Justice has been satisfied;
He will hold me fast.
Raised with Him to endless life,
He will hold me fast
‘Till our faith is turned to sight,
When He comes at last!

Bron: Justin Taylor

maandag 25 april 2016

Zaterdag in Marke: Eddie Bakker over de hemelvaart van Christus

Aanstaande zaterdag, 30 april, verzorgt Eddie Bakker twee toespraken tijdens een Dag van Ontmoeting van HeartCry België.
Het thema van deze Dag van Ontmoeting is 'de hemelvaart van Christus'.

Iedereen is welkom, de toegang is gratis, maar het is handig als je vooraf inschrijft.


Dit is het volledige programma:
09:30 Ontvangst (koffie/thee)
10:00 Opening + Lofprijs
10:45 Boodschap
12:00 Lunchpauze
13:15 Verzamelen
13:30 Opening + Lofprijs
14:00 Boodschap
15:00 Lofprijs + Gebed
15:30 Einde
Beluister (en bekijk) andere preken van Eddie Bakker via Preekindex.nl.
Onderstaande video komt ook van deze locatie:



Volg HeartCry België ook op Twitter.

zondag 24 april 2016

Beluister de lezing 'De zelfbeheersing van God' - door Geert Soete

Zaterdag gaf Geert Soete in CC De Steiger in Menen de laatste lezing in de reeks 'God leren kennen' (deel 2). Geert maakt deel uit van de Evangelische Kerk Kuurne en is gehuwd met Martine Buyssens.
Deze slotlezing had als titel 'De zelfbeheersing van God'.

>> Beluister de mp3 'De zelfbeheersing van God' door Geert Soete.

Klik hier om eerdere lezingen te beluisteren
(Of maak gebruik van de labels in de rechterkolom)

De vorige lezing werd gegeven door Philip Nunn en vind je via deze link: lezing Philip Nunn - 'De zachtmoedigheid van God'.



woensdag 20 april 2016

Zaterdag lezing Geert Soete: 'De zelfbeheersing van God'



In de vervolgreeks 'God leren kennen' geeft Geert Soete aanstaande zaterdag (23 april) in CC De Steiger in Menen de slotlezing.
Deze bijbelse lezing behandelt het onderwerp 'De zelfbeheersing van God'. Aanvangsuur: 19.30 u. Iedereen welkom.

Klik hier om eerdere lezingen te beluisteren
(Of maak gebruik van de labels in de rechterkolom)

Beluister ook de recente lezing van Philip Nunn over 'De zachtmoedigheid van God'.

Doe meteen je voordeel: 2 gratis e-boeken



Vul een beknopt formuliertje met je gegevens in en je krijgt bij Crossway momenteel gratis het e-boek "What Is Biblical Theology?" van James M. Hamilton Jr.



Bij zoveel gulheid kon Westminster Seminary Press niet achterblijven. Zij bieden gratis 'Seeing Christ in all of Scripture' aan, door diverse auteurs. Dit boek heeft als subtitel 'Hermeneutics at Westminster Theological Seminary'.


Gisteren nog gratis, maar vandaag ook nog maar 1,12 $ vind je bij Amazon in Kindle-formaat 'Passport through Darkness: A True Story of Danger and Second Chances'


woensdag 13 april 2016

maandag 4 april 2016

Beluister 'De zachtmoedigheid van God' - lezing door Philip Nunn

Zaterdag jl. gaf Philip Nunn in CC De Steiger in Menen een lezing in de reeks 'God leren kennen - deel 2'.
Zijn lezing kreeg als titel mee 'De zachtmoedigheid van God'.
Misschien geen heel goede titel. Benieuwd waarom? Beluister de audio!
>> MP3 Lezing 'De zachtmoedigheid van God' door Philip Nunn

Na een korte muzikale break maakte Philip Nunn ook nog van de gelegenheid gebruik om enkele van zijn boeken weg te geven of aan te prijzen.
Daarbij onder meer het apologetische boekje 'Waarom zou ik geloven?'.

Bovenstaande titel en andere kun je verkrijgen via de website van Het Goede Boek:

- Op zoek naar de ware
- Veranderende kracht van vergeving
- Homoseksualiteit
- Gebrokenheid

donderdag 31 maart 2016

Zaterdag lezing Philip Nunn: 'De zachtmoedigheid van God'



In de vervolgreeks 'God leren kennen' geeft Philip Nunn aanstaande zaterdag (2 april) in CC De Steiger in Menen een lezing.
Deze bijbelse lezing behandelt het onderwerp 'De zachtmoedigheid van God'. Aanvangsuur: 19.30 u. Iedereen welkom.

Klik hier om eerdere lezingen te beluisteren
(Of maak gebruik van de labels in de rechterkolom)

Philip Nunn heeft ook een eigen website.
Op die website staan ook
- audioopnames van toespraken van Philip Nunn in het Nederlands.
- videopnamen van Philip Nunn in het Nederlands


Geert Soete geeft de slotlezing in de reeks 'God leren kennen'. Op zaterdag 23 april spreekt hij over 'De zelfbeheersing van God'.

dinsdag 22 maart 2016

Jezus zingt: we volgen een zingende God

Psalm 22:23:
Ik zal Uw Naam mijn broeders vertellen,
in het midden van de gemeente zal ik U loven.
(NBG: … zal ik U lofzingen)

Hebr. 2:12 maakt duidelijk dat Jezus Christus degene is die hier zingt:

9 maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond, Die voor korte tijd minder dan de engelen geworden was, vanwege het lijden van de dood, opdat Hij door de genade van God voor allen de dood zou proeven.
10 Want het paste Hem, om Wie alle dingen zijn en door Wie alle dingen zijn, dat Hij, om veel kinderen tot heerlijkheid te brengen, de Leidsman van hun zaligheid door lijden zou heiligen.
11 Immers, zowel Hij Die heiligt als zij die geheiligd worden, zijn allen uit één. Daarom schaamt Hij Zich er niet voor hen broeders te noemen,
12 want Hij zegt: Ik zal Uw Naam aan Mijn broeders verkondigen; te midden van de gemeente zal Ik U lofzingen.
13 En verder: Ik zal Mijn vertrouwen op Hem stellen. En vervolgens: Zie, Ik en de kinderen die God Mij gegeven heeft.
14 Omdat nu die kinderen van vlees en bloed zijn, heeft Hij eveneens daaraan deel gehad om door de dood hem die de macht over de dood had – dat is de duivel – teniet te doen,
15 en allen te verlossen die door angst voor de dood gedurende heel hun leven aan slavernij onderworpen waren.
De auteur van de Hebreeënbrief schrijft de woorden van Psalm 22 dus toe aan Jezus.
Deze Psalm begint eigenlijk met een schreeuw:
‘Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten, verre zijnde van mijn verlossing, bij de woorden van mijn jammerklacht’ (vers 2).
Jezus maakte deze schreeuw de zijne aan het kruis. Maar het gedeelte in Hebreeën toont ons dat de hele Psalm van Christus is.
Hebr. 5:7 drukt zelfs geloof uit terwijl het de situatie van Psalm 22:22 beschrijft en het ‘Verlos mij uit de muil van de leeuw … Gij hebt mij geantwoord’ vervuld ziet in Jezus:
‘Hij die tijdens zijn dagen in het vlees met sterk geroep en tranen zowel gebeden als smekingen geofferd heeft aan Hem die Hem uit de dood kon verlossen (en Hij is verhoord om zijn godsvrucht)’ (Hebr. 5:7)
Dus niet alleen de schreeuw van verlatenheid aan het begin, maar ook de eed van de overwinning op het hoogtepunt in Ps.22:23 zijn de woorden van de Heer.

Christus zingt ook in Rom. 15:8-13:
8 En ik zeg dat Jezus Christus een Dienaar van de besnijdenis is geworden ter wille van de waarheid van God om de beloften aan de vaderen te bevestigen,
9 en opdat de heidenen God zouden verheerlijken vanwege de barmhartigheid, zoals geschreven staat: Daarom zal ik U belijden onder de heidenen, en Uw Naam lofzingen.
10 En verder zegt Hij: Wees vrolijk, heidenen, met Zijn volk!
11 En verder: Loof de Heere, alle heidenvolken, en prijs Hem, alle volken!
12 En verder zegt Jesaja: De wortel van Isaï zal er zijn en Hij Die opstaat om heerschappij te voeren over de heidenen, op Hem zullen de heidenen hopen. (zie Opw. 618)
13 De God nu van de hoop moge u vervullen met alle blijdschap en vrede in het geloven, opdat u overvloedig bent in de hoop, door de kracht van de Heilige Geest.


Paulus citeert in Rom. 15 uit Psalm 18:50:
49 Die mij bevrijdt van mijn vijanden;
ja, U verheft mij boven hen die tegen mij opstaan,
U redt mij van de man van geweld.
50 Daarom zal ik U, HEERE, loven onder de heidenvolken,
voor Uw Naam zal ik psalmen zingen.

51 Hij schenkt Zijn koning grote overwinningen
en bewijst goedertierenheid aan Zijn gezalfde,
aan David en zijn nageslacht tot in eeuwigheid.

Jezus zingt temidden de volken. Zijn zendingslied is een lofzang, terwijl Hij de volkeren oproept mee de lof te zingen van de naam van zijn Vader.
Vroeger gebeurde de lofzang in Jeruzalem, in de poorten van Gods huis. Het zingende volk van God riep de volkeren op om de Heer van de hele aarde te loven, wiens heil te zien was in Sion (Ps. 98:3-4). De profeten beschrijven hoe de volkeren toestromen om God in zijn stad te loven (Jes. 2:2-3 en Zef. 3:9-10).

In het Nieuwe Testament lijkt de richting omgekeerd. Jezus zendt zijn discipelen uit vanuit Jeruzalem naar de einden van de aarde (Mt. 28:18-19). Maar de lofzang blijft. Christus heeft alle macht in hemel en aarde. Hij gaat naar het hemelse Jeruzalem en roept de volkeren op om tot Hem te naderen met een lofzang voor de God van het heil (Hebr. 12:22-29).

Onze evangelisatie moet lofprijzend zijn. We zijn Gods heilige natie, een volk tot een eigendom ‘opdat u de deugden zou verkondigen van Hem Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht’ (1 Petr.2:9b).

Wanneer we Gods wonderbaarlijke genade bezingen onder de volkeren, heft Jezus zelf de lofzang aan. We getuigen niet vanuit een defensieve of trotse houding, maar in de vreugde van de aanbidding. Zoals de herder die de Redder zagen en terugkeerden, ‘terwijl ze God verheerlijkten en prezen om alles wat zij gehoord en gezien hadden’ (Lk. 2:20).

-------------------------------------------------------------------------------
Waarom het een zegen is dat Christus zingt:
- Je zingt (ook en spontaan) als je hart blij is; Christus is de God die blij is in zichzelf en van zichzelf
- Je zingt alleen als je daar reden toe hebt; Christus is overwinnaar
- Je zingt voor als je vreugde wilt delen, je heft de lofzang aan in vertrouwensvolle omgeving; Christus midden de Zijnen
Alleen het christendom heeft een dergelijke rijke zangtraditie. Het zegt iets over de inhoud van dit geloof.


(deels gebaseerd op Edmund Clowney, 'Christ the singing Savior')

zaterdag 19 maart 2016

Alles is uit God

'Als de HERE het huis niet bouwt,
tevergeefs zwoegen de bouwlieden daaraan...' (Ps. 127:1a)
Er is een gezegde dat luidt: 'Weinig is alles, wanneer God daarbij is'.
Maar het omgekeerde is evenzeer waar: 'Veel is niets, wanneer God ontbreekt'.
Dat is ook wat in Psalm 127 wordt gezegd: Wanneer onze activiteiten niet worden bepaald en geleid door God, is dat verspilling van tijd en energie.

Uit: 'De Psalmen', door William MacDonald, uitg. Medema, pag. 392

woensdag 9 maart 2016

Kennis vs. gevoel in de dienst

Alistair Begg vertelt het met humor in dit fragment uit een toespraak op de Ligonier conferentie, maar hij raakt ook een gevoelige snaar. Pun intended.



Hier kun je het fragment ook nalezen (in het Engels).

Shepherds' Conference vandaag gestart



Van 9 tot 13 maart is er opnieuw Shepherds' Conference.

Dit zijn dit jaar de hoofdsprekers:

- John MacArthur
- Albert Mohler
- Ligon Duncan
- Paul Washer
- Steven Lawson
- Phil Johnson
- Tom Pennington
- Nathan Busenitz

Via bovenstaande link kun je mogelijk de conferentie volgen met livestream; ook Grace To You biedt beelden.

Past het schema je niet, dan kun je via de knop 'media' nog altijd je hartje ophalen met de audio en/of video van voorgaande Shepherds' Conferences.

Shepherds'Conference volgen via Twitter kan ook (@shepconf en #shepcon).


donderdag 3 maart 2016

Bekijk of beluister gratis de volledige Ligonier National Conference 2016

Je kunt nu gratis de toespraken bekijken of beluisteren van de Ligonier National Conference 2016.
Ze zijn zowel beschikbaar via Ligonier.org, de Ligonier app, of via YouTube.



Doe je voordeel met heel dit boeiende programma:

PRE-CONFERENCE
• God’s Design for Creation by W. Robert Godfrey
• God’s Design for Adam by William VanDoodewaard
• God’s Design for Male & Female by Albert Mohler
• Panel Discussion with Godfrey, Mohler, and VanDoodewaard


2016 NATIONAL CONFERENCE
• The Gospel as Historical Fact by Albert Mohler
• Questions & Answers with Godfrey, Mohler, Lawson, and Sproul
• Chosen in Christ: God’s Eternal Plan of Redemption by Ian Hamilton
• Beginning with Moses: Christ in All the Scriptures by Steven Lawson
• Why the God-Man: The Mystery of the Incarnation by Stephen Nichols
• No Hope without It: The Life of Christ by Steven Lawson
• A Curse for Us: The Death of Christ by Ian Hamilton
• The Ligonier Statement on Christology with Stephen Nichols and R.C. Sproul
• Questions & Answers with Hamilton, Nichols, Reeves, Sproul, and Thomas
• He Is Not Here: The Resurrection of Christ by Michael Reeves
• Taken up into Heaven: The Ascension of Christ by W. Robert Godfrey
• Our Great High Priest: The Heavenly Ministry of Christ by Ian Hamilton
• All Things New: The Return of Christ by Michael Reeves
• The Transforming Power of the Gospel by R.C. Sproul


OPTIONAL SESSIONS
• The English Reformation by Michael Reeves
• A Survey of Church History, Parts 1-6 by W. Robert Godfrey
• Calvinism and the Christian Life and The Reformed Pastor by Ian Hamilton

YOUTH SEMINAR
• What’s Your Worldview? by James Anderson
• Life and Faith after the Digital Explosion by Tim Challies
• Tactics for Discussing Christian Convictions by Greg Koukl
• Therefore, Go by Tim Keesee


maandag 29 februari 2016

'Denk na over wat ik zeg'



Tijdens de Jacksonville Pastors’ Conference op 29 januari 2016 sprak Ray Ortlund over 'The Thinking Pastor', met als basistekst 2 Timotheus 2:7:

Denk na over wat ik zeg, maar laat de Heere u inzicht geven in alle dingen

Uit die boodschap komt bovenstaande vergelijking.

Dit is Ortlunds slotparagraaf:

'Pastors who feel empty and powerless can have their ministry back, because the Lord gives understanding freely, kindly, repeatedly.
Our part? Slow down, go back to basics, open the Bible, and think, because the Lord has told us that’s where his grace flows.
Let’s go get it, guys!'

Meer van Ray Ortlund op zijn blog.

zaterdag 20 februari 2016

Hoor, iemand roept: Bereidt in de woestijn de weg des Heren


"Een stem van iemand die roept
in de woestijn:
Bereid de weg van de HEERE,
maak recht in de wildernis
een gebaande weg voor onze God." (Jes. 40:3)
In tegenstelling tot wat de betekenis van onze Nederlandse uitdrukking 'prediken in de woestijn' kan doen vermoeden, waren er veel oudtestamentische profeten die het woestijntijdperk van Israël idealiseerden. Zij keken er met weemoed naar terug, omdat het in de woestijn was dat de Heere Israël als natie had verwekt.
Ze zagen uit naar een tijd waarin de Heere zijn volk zou herstellen in de woestijn. Hij zou hen een nieuwe start schenken en hen redden zoals Hij hen eens had verlost uit Egypte (Jes. 40:3; Hos. 2:14-15).

In het licht van die profetische hoop is de bediening van Johannes de Doper in de woestijn (Mk. 1:4) bijzonder betekenisvol. Zijn woorden vormden het begin van het ware herstel van Israël. Dit was het nieuwe tijdperk van zegen waarnaar de profeten uitzagen.

Maar wat blijkt: het ware Israël wordt gevormd door berouwvolle zondaars die de Heer liefhebben met alles wat in hen is (Deut. 10:16; zie Rom. 2:28-29).
Onze Schepper redt mensen niet op basis van hun fysieke afkomst. Hij verlost degenen die zich bekeren en in Zijn beloften vertrouwen. In Johannes' dagen had het Joodse volk een nieuwe start nodig, een nieuw begin als berouwvol volk, omdat het koninkrijk van God op het punt stond aan te breken. Zij waren zondaars - net als de heidenen - die moesten terugkeren tot de Heer.

"Daarom, zie, Ikzelf ga haar lokken,
haar de woestijn in leiden,
en naar haar hart spreken.
Ik zal haar daarvandaan haar wijngaarden geven,
en het Dal van Achor tot een deur van hoop.
Daar zal zij zingen als in de dagen van haar jeugd,
als op de dag dat zij wegtrok uit het land Egypte.
Op die dag zal het gebeuren,
spreekt de HEERE,
dat u Mij zult noemen: mijn Man,
en Mij niet meer zult noemen: mijn Baäl!"
(Hos. 2:13-15)

maandag 15 februari 2016

Ons werk is nog niet af... ('Facing a task unfinished')

...We hebben nog een wereld te winnen.



Facing a task unfinished
That drives us to our knees
A need that, undiminished
Rebukes our slothful ease
We, who rejoice to know Thee
Renew before Thy throne
The solemn pledge we owe Thee
To go and make Thee known

Where other lords beside Thee
Hold their unhindered sway
Where forces that defied Thee
Defy Thee still today
With none to heed their crying
For life, and love, and light
Unnumbered souls are dying
And pass into the night

We go to all the world
With kingdom hope unfurled
No other name has power to save
But Jesus Christ The Lord

We bear the torch that flaming
Fell from the hands of those
Who gave their lives proclaiming
That Jesus died and rose
Ours is the same commission
The same glad message ours
Fired by the same ambition
To Thee we yield our powers

We go to all the world
With kingdom hope unfurled
No other name has power to save
But Jesus Christ The Lord

O Father who sustained them
O Spirit who inspired
Saviour, whose love constrained them
To toil with zeal untired
From cowardice defend us
From lethargy awake!
Forth on Thine errands send us
To labour for Thy sake

We go to all the world
With kingdom hope unfurled
No other name has power to save
But Jesus Christ The Lord

We go to all the world
His kingdom hope unfurled
No other name has power to save
But Jesus Christ The Lord


Original Words by Frank Houghton. Original Music by Samuel Wesley. New Words and Music by Keith Getty, Kristyn Getty, Ed Cash, and Fionan de Barra; © 2015 OMF International, Getty Music Publishing (BMI), Alletrop Music (BMI), and Fionan de Barra (all admin. By MusicServices.org)


Keith en Krynt Getty verklaren in de video hieronder het verhaal achter hun lied en hoe zendeling Frank Houghton en de missie naar China hen heeft geïnspireerd.




Lees ook op de website van The Gospel Coalition het interview met de Getty's: 'Why the Gettys Are Re-Introducing the ‘Greatest Missions Hymn Ever Written'

Bedankt aan @michaëlfaes voor de tip!

donderdag 11 februari 2016

"Oh ja, natuurlijk, Hebreeuwse vroedvrouwen en heidense wijze mannen"


'We kunnen niet kijken naar wat er gebeurt met Mozes en dan lezen wat er gebeurt met Jezus bij zijn geboorte in Mattheüs 2 en de verbinding niet zien tussen de twee, omdat het zo geordend is.
Wanneer je de wijze mannen Herodus ziet misleiden opdat hij niet zou weten naar waar ze gaan ... En zo wordt de moordlustige koning (of farao) misleid door die Hebreeuwse vroedvrouwen in Exodus, en dan krijg je de moordlustige koning die wordt misleid door heidense wijze mannen. Je hebt die onverwachte helden. Zij zijn niet de helden waarvan veel Joden zouden denken "Oh ja, natuurlijk, Hebreeuwse vroedvrouwen en heidense wijze mannen".'

'Dus gaan we terug naar dat vroegere punt dat God de meest gekke manieren zal gebruiken om zijn plannen te volvoeren, namelijk verlossing en vrijheid en bescherming, en dan is er de ironie van het feit dat Jezus uiteindelijk wordt meegenomen naar Egypte om te worden gered van de moordlustige koning. En zo is er een duidelijke verbinding; het feit dat de Schriften benadrukken is dat ons geheugen wordt geprikkeld om terug te denken aan de vorige verlossing in Exodus.'
Justin Holcomb op de blog van The White Horse Inn

maandag 8 februari 2016

Wanneer acht de goudsmid het goud zuiver?

Op een dag namen we de kinderen mee naar een goudsmid om hem het goud te zien verfijnen op de oude manier van het Oosten. Hij zat naast een klein kolenvuur. ("Hij zal zitten, het zilver smeltend en reinigend", Mal. 3:3 - de goud- of zilversmid verlaat nooit zijn kroes eens die op het vuur staat).

In de rode gloed lag een gewone gebogen dakpan; een andere dekte die af als een deksel. Dit was de kroes. Daarin lag het middel, gemaakt van zout, tamarindevrucht en verbrand baksteenstof, en daarin ingebed was er het goud.

Het middel doet zijn voorziene werk aan het goud, "dan vreet het vuur eraan", en de goudsmid heft het goud eruit met een paar tangen, laat het afkoelen, wrijft het tussen zijn vingers, en wanneer hij niet tevreden is, doet hij het weer in een nieuw middeltje.

Dit keer blaast hij het vuur heter dan voorheen, en elke keer hij het goud in de kroes doet, wordt de hitte van het vuur opgedreven; "Eerst kon het deze hitte niet aan, maar nu kan het dit wel; wat het toen zou vernietigd hebben, helpt het nu".

"Hoe weet je wanneer het goud gezuiverd is?", vroegen we hem.

Hij antwoordde: "Wanneer ik er mijn gezicht in kan zien (in het vloeibare goud in de kroes), dan is het zuiver"

― Amy Carmichael, in 'Gold Cord'




Ook nog van Amy Carmichael is deze mooie quote:
"Je kunt geven zonder lief te hebben, maar je kunt niet liefhebben zonder te geven"


Bron: goodreads.com

zaterdag 6 februari 2016

Christus: het zaad van de vrouw, van Abraham en van David

Pas aan het kruis komen alle eindjes van Gods belofte bij elkaar...

- Aan het kruis wordt de belofte vervuld van het Zaad van de vrouw die de kop van de slang zou vermorzelen
Wie de zonde doet, is uit de duivel; want de duivel zondigt vanaf het begin. Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, dat Hij de werken van de duivel verbreken zou.
1 Joh. 3:8

- Aan het kruis wordt de belofte vervuld dat zegen tot alle volken zou komen door het Zaad van Abraham
Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek van de wet door voor ons een vloek te worden, want er staat geschreven: Vervloekt is ieder die aan een hout hangt, opdat de zegen van Abraham in Christus Jezus tot de heidenen zou komen, en opdat wij de belofte van de Geest zouden ontvangen door het geloof.
Gal. 3:13-14

- Aan het kruis wordt de belofte vervuld om in een eeuwige Koning te voorzien uit het Zaad van David
En in gedaante als een mens bevonden, heeft Hij Zichzelf vernederd en is gehoorzaam geworden, tot de dood, ja, tot de kruisdood. Daarom heeft God Hem ook bovenmate verhoogd en heeft Hem een Naam geschonken boven alle naam, opdat in de Naam van Jezus zich zou buigen elke knie van hen die in de hemel, en die op de aarde, en die onder de aarde zijn, en elke tong zou belijden dat Jezus Christus de Heere is, tot heerlijkheid van God de Vader.
Fp. 2:8-11



(Bron: Reformation Theology - The Story of the Bible (Part 3))

woensdag 3 februari 2016

Smeken in geloof



Doorheen de geschiedenis hebben veel gelovigen antwoorden van God gezocht door vragen te stellen, ook in de Schrift zelf. Deze vragen stellen is een werk van geloof, want we weten dat God de antwoorden heeft.

Wanneer David lijdt door toedoen van goddeloze mensen, roept hij het uit:
Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten,
bent U ver van mijn verlossing, van de woorden van mijn jammerklacht?
Mijn God, ik roep overdag, maar U antwoordt niet,
en 's nachts, maar ik vind geen stilte.
(Ps. 22:2-3)

In Ps. 73 roept Asaf het uit:
Ja, voor niets heb ik mijn hart gezuiverd
en mijn handen in onschuld gewassen.
Want de hele dag word ik gekweld
en mijn bestraffing is er elke morgen.

Waarom lijden we? Wat doet God toch? Waar is de gerechtigheid? Waarom voel ik me zo eenzaam? God, ben je me vergeten?
Deze vragen komen niet van nergens, maar ze komen voort uit het kennen van de beloften van God, zonder de ervaring van deze beloften te vinden in de schaduwen van de dood.
Het is goed om vragen te stellen om de waarheid te herontdekken waarop we het zicht verliezen. In elke beproeving hebben we de keuze:
- onze tanden knarsen en de lasten en vragen alleen in onze harten dragen;
- ze allemaal bij de God brengen die ons antwoordt.

Wanneer we vragen stellen in onze pijn, zoeken we naar de God die er is. Het is het verlangen om God te zien handelen op manieren die Hij heeft beloofd te zullen gebruiken.
Komen we nederig met onze vragen, dan ontkennen we zijn karakter niet, maar zoeken we de God die zich heeft geopenbaard als rechtvaardig, genadig, goed en liefdevol.
Wanneer we bidden, in het bijzonder in lijden, dan uiten we een smeekbede tot God om ons te antwoorden, terwijl we wachten in geloof dat Hij dit zal doen in volmaakte voorzienigheid. Laten we niet twijfelen.
Vertrouw op de HEERE met heel je hart,
en steun op je eigen inzicht niet.
Ken Hem in al je wegen,
dan zal Híj je paden rechtmaken.
(Spr. 3:5-6)


Vrije bewerking naar Joe Thorn in Tabletalk januari 2016

zondag 31 januari 2016

Beluister nu de lezing van Gerard Hoddenbagh: 'De trouw van God'



Gisteren gaf Gerard Hoddenbagh in De Steiger in Menen de 3e lezing in de reeks 'God leren kennen' (deel 2). Zijn lezing behandelde 'De trouw van God'.
Kon je er niet bij zijn of wil je de lezing nog eens herbeluisteren?
Klik op de titel:

Lezing Gerard Hoddenbagh - De trouw van God

Gerard Hoddenbagh heeft ook een eigen website: Yourservant.nl. Daar is ook audio en video beschikbaar.
Hij maakt deel uit van de Vergadering Brunssum (NL). Deze gemeente organiseert ook regelmatig Kompasavonden. Een aantal mp3's van de Kompasavonden is online beschikbaar.

woensdag 27 januari 2016

De helft van de leerlingen in het katholiek onderwijs gelooft in Christus


'Helft leerlingen in katholiek onderwijs gelooft in Christus', zo bericht Knack vandaag. Het zegt er niet bij of het glas nu halfvol of halfleeg is.
Knack vervolgt: ''De jeugd interesseert zich niet meer in het katholieke geloof', zo wordt weleens gezegd. Een onderzoek van de KU Leuven toont het tegenovergestelde aan.'

Verder bijvoorbeeld ook nog:
'Uit een grootschalig onderzoek van de faculteit Theologie en Religiewetenschappen in Vlaamse katholieke scholen, dat woensdag te lezen staat in het christelijk opinieweekblad Tertio, blijkt dat de helft van de ondervraagde leerlingen aangeeft te geloven in Christus. 43,9 procent bidt zelfs af en toe. Eveneens de helft van de scholieren waardeert de katholieke identiteit van hun school en amper 8,3 procent verzet er zich tegen.'

(...)


'Een nadere blik op de cijfers toont aan dat, hoewel het aantal gedoopten in het katholiek onderwijs jaar na jaar daalt, het geloof er volgens de onderzoekers nog sterk aanwezig, sterker zelfs dan in de maatschappij. Er zijn meer praktiserende kerkgangers te vinden onder deze leerlingen dan onder de Vlaamse bevolking. 12,4 procent woont bijvoorbeeld geregeld een kerkdienst bij.'

(...)

'Opmerkelijk is dat 53 procent aangeeft in zekere mate te geloven in Jezus Christus, waarbij 4,3 procent zich een diepgelovige christen noemt. Daartegenover staat 47 procent die niet in Christus gelooft.'

(...)

Het onderzoek werd uitgevoerd van september 2008 tot juni 2015 bij 15.287 leerlingen in 57 katholieke scholen in Vlaanderen.

dinsdag 26 januari 2016

Lees het krachtige verhaal van de derde man op het podium: Peter Norman



Een bijzondere foto uit de Olympische Spelen van 1968 in Mexico met een Australische sprinter als vergeten held.

Lees het verhaal van Peter Norman.
Ook op de Nederlandstalige Wikipedia lees je meer over de atleet Peter Norman en wat er gebeurde na zijn medaillewinst.

Zaterdag lezing in Menen: de trouw van God



Zaterdag aanstaande (30 januari) spreekt Gerard Hoddenbagh (NL) in CC De Steiger in Menen over 'De trouw van God'.
Deze lezing begint om 19.30 u. en kadert in de reeks 'God leren kennen' (deel 2).
Vrije toegang, iedereen welkom.

maandag 25 januari 2016

Kindle-koopjes: 'The community of Jesus: a theology of the church'

- 'The community of Jesus: a theology of the church'

Tegen de prijs van 1,08 $ krijg je een boek van 304 klassieke pagina's dat werd geredigeerd door Kendell H. Easley en Christopher W. Morgan. Van Morgan las ik al eerder een bijzonder degelijk boek dat overeenstemde in opzet ('Hell under fire').


- Heaven (Theology in Community)

Eveneens in redactie van Christopher Morgan is 'Heaven', dat nog 2,97 $ moet kosten (288 pag.).


- In de commentaarreeks 'Christ-centered exposition' zijn er ook een aantal boeken in promotie (allemaal 3,26 $), onder meer:

* Exalting Jesus in 1 & 2 Thessalonians
* Exalting Jesus in Song of Songs
* Exalting Jesus in 1,2,3 John

David Platt, Daniel L. Akin en Tony Merida verbinden hun naam aan deze reeks en hebben het gros van deze commentaren zelf geschreven.


- Better: How Jesus Satisfies the Search for Meaning

Dit boek van Tim Chaddick en Craig Borlase behandelt het boek Prediker. Het kost 1,07 $.

Stefanus als rolmodel van discipelschap



Stefanus' dood zoals beschreven in Hd. Hd.7:55 - 8:1 vertoont sterke gelijkenissen met het levenseinde van de Heer die hij trouw navolgt:
• Stefanus legt een moedig getuigenis af voor het sanhedrin zoals Jezus (Lk.22:69)
• Stefanus Vertrouwt zijn geest aan God toe zoals Jezus (Lk.23:46)
• Stefanus bidt om vergeving voor zijn tegenstanders zoals Jezus (Lk.23:34)
• Stefanus roept met luide stem en sterft daarna zoals Jezus (Lk.23:46)

Vergelijking met dank aan Jos Vanlede


zondag 24 januari 2016

Overeenkomsten tussen Mozes en de grotere verlosser, Jezus

Een paar voorbeelden:
- Net als Mozes werd Jezus geboren om een Verlosser te zijn en werd Hij bij zijn geboorte gered van een boosaardige heerser (Mt. 2:16)
- Net als Mozes verbleef Hij in Egypte: 'Uit Egypte heb ik mijn Zoon geroepen' (Mt. 2:15)
- Net als bij Mozes kunnen we spreken van 'stille jaren' vooraleer zijn openbare bediening begon
- Mozes en de Israëlieten zwierven 40 jaar door de woestijn, Jezus was 40 dagen in de woestijn (Mt. 4:1-11)
- Jezus ging een hoge berg op en gaf 'de wet', zijn bergrede (Mt. 5-7), te vergelijken met wat Mozes deed op de Sinaï.
Natuurlijk gaat Jezus Mozes te boven. Jezus is zonder zonde en volkomen God.


Vrije vertaling van een gedeelte uit Tony Merida's 'Christ Centered Exposition Commentary - Exodus', pag. 13-14

woensdag 20 januari 2016

Bekijk of beluister toespraken uit het archief van de G3-conferentie

Van 21 tot 23 januari vindt in de VS de G3-conferentie plaats. Het thema is 'the Trinity'. Sprekers zijn Bruce Ware, Steven J. Lawson, James White, David Miller enz.

Goed om weten is dat je ook het archief met preken uit 2013, 2014 en 2015 kunt bekijken of beluisteren.

- G3-conferentie 2013: The Gospel: message & mission

- G3-conferentie 2014: The church from a biblical perspective

- G3-conferentie 2015: The Bible is the Word of God




dinsdag 19 januari 2016

2 Kindle tips: Jesaja-commentaar (vol. II) en Jezus in het OT


- Is Jesus in the Old Testament? (Basics of the Faith) door Iain Duguid à 3,24 $

+

- The New American Commentary - Isaiah 40-66 door Gary V. Smith à 2,95 $

Merk op:

1) deze Kindle-aanbiedingen van Amazon zijn altijd tijdelijk. Het is mogelijk dat de promotieprijs al niet meer geldt wanneer jij deze link volgt. Zo geldt de promotieprijs vandaag (1 dag na publicatie) al niet meer voor de Jesaja-commentaar. Daarom alsnog een bijkomende tip:
de commentaar op 2 Corinthians van David Garland tegen 2,91 $.

2) als ik dergelijke aanbiedingen tip, dan geloof ik dat een boek de moeite waard kan zijn om aan te schaffen. Het betekent geenszins dat ik het automatisch op elk gebied met de auteur hoef eens te zijn of zelfs nog maar dat ik de boeken zelf al heb gelezen.

Voor altijd ongehinderd bij God komen

"In de nieuwe hemel en nieuwe aarde zullen we ook leven in een nieuw Jeruzalem. In de Schrift wordt dat beschreven als in de vorm van een kubus (Opb. 21:9-16). Dit detail is belangrijk omdat het Heilige der Heiligen in de tempel van het oude verbond ook als een volmaakte kubus was, en Ezechiël voorzag dat de nieuwe tempel een volmaakte kubus zou zijn (2 Kron. 3:8; Ez. 41:4).

Met andere woorden, ons thuis, het nieuwe Jeruzalem, zal het nieuwe Heilige der Heiligen zijn. Onze toegang tot de Heer zal ongehinderd zijn, heel anders dan onder het oude verbond waarbij alleen de hogepriester het Heilige der Heiligen kon betreden. We zullen Gods aangezicht zien, hetgeen de grootste vooralsnog onvervulde zegen van het nieuwe verbond is (Opb. 22:4)."

Vrij vertaald uit Tabletalk, uit de overdenking van 31 december 2015, pag. 62.

zondag 17 januari 2016

Hoe woordgericht ben je? Doe de test

"Jakobus 1:22 zegt: 'En weest daders van het woord en niet alleen hoorders, anders misleidt u zichzelf.'
We moeten niet alleen maar luisteren naar het woord, we moeten het in de praktijk brengen. De kerken zijn vol met mensen die ervan houden naar preken te luisteren. Maar preken tellen voor niets in Gods ogen.

We beoordelen kerken aan het feit of ze goed onderwijs hebben of niet. Maar Jakobus zegt dat geweldig onderwijs nergens voor telt. Wat telt is de praktijk van het woord. Wat telt is onderwijs dat leidt tot veranderde levens.

We moeten nooit goed onderwijs maar als een doel op zich beschouwen. Ons doel moet goed onderwijs zijn en een goede praktijk. En dat is een radicaal andere manier om te evalueren hoe woord-gericht we zijn."

Vrij vertaald van 'Total Church' door Tim Chester en Steve Timmis, IVP, pag. 113


donderdag 14 januari 2016

In deze landen worden gelovigen meest vervolgd



De christenvervolging neemt opnieuw wereldwijd toe. Open Doors publiceert een lijst met landen waar gelovigen het zwaarst worden vervolgd. Of de landen waar gebed het meest voor nodig is. Noord-Korea krijgt concurrentie op deze trieste ranglijst. Lees meer over de ranglijst christenvervolging op de website van Open Doors. Dit zijn de trends en feiten.



Ook Christianity Today publiceert op zijn website de lijst met landen waar geloven het moeilijkst is. In het Engels spreekt men over de World Watch List van Open Doors. Lees het volledige artikel van Christianity Today: North Korea Gets Competition: The Top 50 Countries Where It's Now Hardest To Be a Christian

maandag 11 januari 2016

Aanbeveling van tal van nieuwe boeken uit 2015



Mocht je in de eindejaarsdrukte Tim Challies zijn 'Roundup of Book Roundups' gemist hebben, dan is dit je tweede kans.
Hij verzamelde allerhande top 10- of top 5-lijstjes enz. van boekenliefhebbers als hij (en jij?).

- Reformation 21’s 2015 End of Year Review of Books
- Kevin DeYoung’s Top Ten Books of 2015
- Aaron Armstrong on My favorite books of 2015
- At Desiring God, Tony Reinke’s Top 15 Books of 2015 (earlier in the year, Tony put together The 70 Best Books of 2015)
- At the Council on Biblical Manhood and Womanhood, the 2015 CBMW Books of the Year
- Christianity Today’s 2016 Book Awards
- Sam Storms on The Best Books of 2015 (part 1 and part 2)
Preaching Today’s 2016 Book Awards (recommendations for pastors)
- While not exclusively listing books published in 2015, Tolle Lege put together The Best Books I Read This Year (2015)
- Keith Mathison lists his 5 Favorite Theology Reads of 2015
- Tim Challies' eigen My Top Books of 2015

Hij linkt ook nog naar Englewoods Review of Books’ compilation of Top 50 Books For Christian Readers to Watch for in 2015.
Gelijkaardig is Brian Dodd’s list, The Top 15 Books Christian Leaders Should Read In 2015.

Ook linkt Challies nog naar enkele boeken die op de verschillende lijstjes veel terugkomen:

- NIV Zondervan Study Bible, D. A. Carson (editor)
- Fool’s Talk, Os Guinness
- The Things of Earth, Joe Rigney
- Openness Unhindered, Rosaria Butterfield
- Onward, Russell Moore

zaterdag 9 januari 2016

Aanbiddingsleiders brengen je niet in Gods tegenwoordigheid


Logan Walter legt uit wie dat wel doet en citeert daarbij Hebr. 10:19-25.




Maak kennis met Austin Stone Worship. Dit is een 'collection of worship leaders, musicians, songwriters, storytellers and artists serving and equipping the Church with content rich in theology, mission, and expression.'

vrijdag 8 januari 2016

Ravi Zacharias op First Conference

'Raised to run' over Gen. 25 zijn titel en bijbeltekst die als basis dienen voor de toespraak van Ravi Zacharias op de pas afgelopen First Conference, een organisatie van Gateway Church in Dallas.

Bekijk de toespraak 'Raised to run' van Ravi Zacharias



Ook de andere toespraken van deze conferentie kun je bekijken. Sprekers waren Jack Hayford, Samuel Rodriguez en Christine Cain.
Bezoek het Individual Message Archive.


woensdag 6 januari 2016

Gebrek aan diepgang? Lees!

Als voorgangers ligt onze uitdaging niet in het bezit van boeken die we kunnen lezen, of zelfs niet in de vraag welke boeken we moeten lezen. Onze uitdaging ligt erin tijd te maken om te lezen. John Wesley's raad aan een collega-voorganger is overtuigend:

Wat je bijzonder heeft benadeeld in het verleden, nee, ik vrees tot op vandaag, is het gebrek aan lectuur. Ik heb zelden een prediker zo weinig weten lezen. En misschien, door dit te verwaarlozen, heb je de zin ervoor verloren.

Zo neemt je talent om te prediken niet toe. Het is net hetzelfde als zeven jaar geleden. Het is levendig, maar niet diep; er zit weinig afwisseling in, er is geen duidelijke gedachtegang.

Alleen lezen kan hieraan verhelpen, met overdenking en dagelijks gebed. Je doet jezelf bijzonder tekort door dit weg te laten. Je kunt nooit een diepgaand prediker zijn zonder dit, net zomin als je een christen met diepgang kunt zijn.

Citaat van Jeff Purswell uit zijn interessante blogpost met 10 belangwekkende boeken voor pastors in 2015

dinsdag 5 januari 2016

Hoeveel tijd heb je nodig om de Bijbel in 1 jaar door te lezen?

Justin Taylor beantwoordt deze en andere veelgestelde vragen over 'de hele Bijbel lezen in 2016' op zijn blog bij The Gospel Coalition.

Wil je het nu al weten: minder dan 10 minuten per dag.


(Er staan ongeveer 775.000 woorden in de Bijbel. Gedeeld door 365 dagen kom je aan 2.123 woorden per dag. De gemiddelde persoon leest tussen de 200 en 250 woorden per minuut. Dus 2.123 woorden/dag, gedeeld door 225 woorden/minuut is gelijk aan 9,4 minuten per dag)

maandag 4 januari 2016

Passion Conference 2016: bekijk de video's

De jaarlijkse drukbezochte Passion Conference in Atlanta in de VS is net afgelopen. Bijna alle video's zijn al beschikbaar. Gewoon even inloggen en je kunt ze bekijken.
Naast preken door bekende sprekers valt de goede muziek altijd op. Louie Giglio is de gangmaker-organisator.

Bekijk hier de video's van Passion Conference 2016. (Let op: slechts tijdelijk beschikbaar)

Dit is een sessie van een eerdere editie:





Het was via de video's van de Passion Conference dat ik dankbaar kennismaakte met 'Even so come' in deze versie met Kristian Stanfill:



9Marks Journal over Missions

'Missions' is dit keer het hoofdthema, de subtitel van het najaarsnummer van het 9Marks Journal luidt 'Adding wisdom to zeal'.



Download de pdf van het magazine 9Marks Journal over Missions



Op de website van 9Marks en het Journal vind je ook andere formaten.

zaterdag 2 januari 2016

Kerst vervult het Oude Testament

De Bijbel heeft een voorliefde voor het getal 7:
- 7 scheppingsdagen
- 7 keer rond Jericho stappen in de tijd van Jozua en het volk bij het binnentrekken van het land
- In Opb.: 7 brieven van Jezus voor 7 gemeenten, maar ook 7 zegels, 7 schalen, 7 bazuinen.
Zeven wordt vaak gezien als volmaakt getal. Zelfs het beruchte nummer 666 alludeert naar het feit dat het niet 777 is.

Mattheüs: gebruikt ook het getal 7 in het eerste deel van zijn evangelie: Mt. 1:17-4:17.
Wanneer Mattheüs de geboorte van Jezus beschrijft en de periode vooraleer Hij begint te prediken, citeert Mattheüs 7 vervullingen van het Oude Testament:
1. Het kind Jezus is geboren uit een maagd (1:22-23)
2. Jezus wordt geboren in Betlehem (2:5-6)
3. De vlucht naar Egypte en de daaropvolgende terugkeer (2:15)
4. De moord op de onschuldige kinderen in Betlehem (2:17-18)
5. De thuisbasis Nazareth (2:23)
6. De bediening van de voorloper, Johannes de doper (3:1-3)
7. De start van Jezus’ bediening in de noordelijke streek, waar een volk dat in duisternis wandelde, een groot licht zag (4:13-14)
Als je deze 7 gebeurtenissen bestudeert, vind je voor elk van ze een vervulde profetie uit het Oude Testament.

Met andere woorden: Kerst wortelt diep in het Oude Testament. Bij elke stap of gebeurtenis vervulde Jezus een rol die werd vormgegeven door meer dan een millennium van voorzeggingen.

Geen aspect van de bediening van verzoening gebeurde zonder vooruitziende bespiegeling. Op het moment van Jezus’ geboorte tekende zich de volledige breedte en focus van het Oude Testament af:
"Maar toen de volheid van de tijd gekomen was, zond God Zijn Zoon uit, geboren uit een vrouw, geboren onder de wet … " (Gal. 4:4)

Onze redding werd door God al heel lang geleden gepland. Zelfs nog voor het ontstaan van de tijd, in de eeuwige raadsbesluiten, in het verbond van de verzoening.
De Schrift heeft het over 'het Lam Dat geslacht is, van de grondlegging van de wereld af'. (Opb. 13:8)

Psalm 2:7-9 lijkt ons een verslag te geven van de bepalingen van het verbond tussen Vader, Zoon en Heilige Geest:
Ik zal het besluit bekendmaken:
De HEERE heeft tegen Mij gezegd: U bent Mijn Zoon,
Ík heb U heden verwekt.
Eis van Mij en Ik zal U de heidenvolken als Uw eigendom geven,
de einden der aarde als Uw bezit.
U zult hen verpletteren met een ijzeren scepter,
U zult hen in stukken slaan als aardewerk.

Van eeuwigheid af heeft de Heer zijn volk liefgehad.
- Kerst is hiervan de zichtbare demonstratie;
- het kruis toont ons hiervan de kostprijs;
- terwijl opstanding en hemelvaart ons hiervan de triomf en het effect tonen.

Dan mag het ons niet verwonderen dat de schepselen die de troon van het Lam omringen in de hemel, uitroepen ‘Het Lam Dat geslacht is, is het waard om de kracht te ontvangen, en rijkdom, wijsheid, sterkte, eer, heerlijkheid en dankzegging.’ (Opb. 7:12). Een zevenvoudige zegen.


(vrij vertaald naar een weekend devotional voor 26 en 27 december in Tabletalk)